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आचा०
॥ १०५०॥
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साधुए अवग्रह लेतां जो के ते सचित्त जग्या न होय, तथा अधर जग्या होय त्यां न उतरे, बाळक तथा पशुओने खावा पीवानुं अपातुं होय, तेवी जग्यामां धर्म ध्यान विगेरे पंडित पुरुषने न थाय, माटे तेनुं मकान न याचं तेमज ते मकानमां थइने जवानो रस्ता होय, अथवा घरनां माणसो नोकर-चाकर विगेरे त्यां लडतां होय तथा तेल मसळतां होय, तथा स्नान विगेरे ठंडा | उना पाणीथी करतां होय, त्यां न उतरखुं. आ वधुं पूर्वे शय्याना अंगे कं छे, ते प्रमाणे जाणवुं, पण अहीं विषय वसति अवग्रह संबंधी जाणवो.
इति प्रथम उद्देशः
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बीजो उद्देशो.
पहेलो उद्देशो कह्यो, हवे बीजो कहे छे, तेनो आ प्रमाणे संबंध छे, गया उद्देशामां अवग्रह बताव्यो अने अहीं पण तेनुंज बाकी रहेलुं कहे छे. तेनुं आ सूत्र छे.
तारे वा ४ अणुवीड़ उग्गहं जाइज्जा, जे तत्थ ईसरे० ते उग्गहं अणुन्नविज्जा कामं खलु आउसो ! अहालंद अहापरिन्नायं वसामो जाव आउसो ! जात्र आउसंतस्स उग्गहे जाव साहम्मि आए ताव उग्गहं उग्गिण्डिस्सामो, ते परं वि० से कि पुण तत्थ उग्गहंसि एवोग्गहियंसि जे तत्थ समणाण वा माह० छत्तए वा जाव चम्मछेदणए वा तं ना
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सूत्रम् ॥१०५०॥
