________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
आचा०
॥६३३॥
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
मिथ्या च दृष्टिर्भवदुःखधात्री, मिथ्यामतिश्चापि विवेकशून्याः ॥ धर्माय येषां पुरुषाधमानां तेषामधर्मो भुवि कीदृशोऽन्यः ? ॥२॥ भवनुं दुःख आपनारी माता समान जेमनुं मिथ्यादर्शन छे, अने जेमनी मिथ्या मति विवेक रहित छे, के जे अधम पुरुषोए धर्मने नामे अधर्म फैलायो छे, तेवाने पृथ्विमां बीजो क्यो अधर्म हशे ?
आ प्रमाणे वधा तीर्थाना वादमां जिनेश्वरना मतने अनुसरीने विचारी असत्यने दूर कर; अने ते सर्वज्ञनुं वचन तथा कुमा|र्गनुं बरोबर निराकरण करीने तीर्थीकोना प्रवादोने आ बतावेला ऋण प्रकारकडे जाणे. (१) मनम करवु ते मति छे, अने ज्ञान| वरणीयकर्मना क्षय उपशमथी कोइपण ज्ञान थाय; ते ज्ञानज छे, तेथी एकदम तेज क्षणे मनना कारणे मतिश्रुत अवधि के, बीजां ज्ञानवडे (निर्मळता थतां ) पोते बीजा वादोनी परीक्षा करे; अथवा ज्ञानवडे जोवायोग्य तेमने शोभनिक तथा, मिध्यात्व कलंकरहित निर्मळमति (बुद्धिवडे) वधा वादोना स्वरुपने जाणे, कारण के, स्व, अने परनुं सत्यपणुं बतावनार मति छे. कोइ वखतपर [ तीर्थकरना ] | उपदेशथी जाणे; अथवा तेमनुं कहेल आगम भणीने तेनावडे जाणे; अथवा तेथी न समजाय; तो, बीजा आचार्य विगेरे पासे सांभळीने यथावस्थित वस्तुना सद्भावने जाणे; अने जाणीने भुं करे ? ते कहे छे:—
निदेसं नाइवट्टेजा मेहावी सुपडिलेहिया सङ्घओ सङ्घप्पणा सम्मं समभण्णाय, इह आरामो परिar नियिही वीरे आगमेण सया परक्कमे (सु० १६८)
For Private and Personal Use Only
सूत्रम्
॥६३३॥
