________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
आचा०
॥७१९ ॥
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
उद्देसंमि चत्थे, वेहाणसगिद्धपिट्टमरणं च । पंचमए गेलन्नं, भत्तपरिना य बोधव्वा ||२५५ ।। छमि उ एगतं, इंगिणिमरणं च होइ बोधव्वं । सत्तमए पडिमाओ, पायवगपणं च नायव्वं ॥ २५६ ॥ अणुपुन्विविहारीणं, भत्तपरिना य इंगिणिमरणं । पायव गमणं च तहा अहिगारो होइ अनुमए ॥ २५७॥ पहेला उद्देशामां आ प्रमाणे अर्थाधिकार छे:
असमनुज्ञा (पासत्था) वाळा असमनोज्ञ [स्वछंदाचारी] अथवा त्रणसो त्रेसठ अन्यवादीओनो विमोक्ष [परित्याग ] करवो, तेज प्रमाणे तेमनो आहार उपधि शय्या तथा तेमनुं मंतव्य त्यागनुं, तेमां प्रथम भगवाननी आज्ञा बहार वर्ते ते पासत्था विगेरे छे, अने असंमनोज्ञ ते चारित्र तप अने विनयमां हीन तथा यथाच्छंद साधु ते ज्ञानविगेरे पांचे आचारमां हीन होय, तेवानी संगति न करवी [त्रणसेवेसठ एकांत वादीनो पण त्याग करवो]
बीजा उद्देशामां अकल्पनीय ते आधाकर्मी विगेरे दोषित वस्तुनो त्याग करवो, अथवा आधाकर्मी आहारवडे कोइ निमंत्रणा करे, तो तेनो निषेध करवो अने तेनो निषेध करतां दान देनारने क्रोध चडे, तो तेने सिद्धांतनुं तत्व समजाब के आवा निर्दोष आहार अमने दान आपे तो तने तथा अमने गुणकारी छे.
त्रीजा उद्देशानो अधिकार
गोचरी गयेला साधुने ठंड विगेरेथी अंग धूजतां गृहस्थने आवी शंका याय के, इन्द्रियोनी उन्मत्तताथी पीडायेला अने शृंगार भावमां रमेला चित्तवाळा आ साधुने कंपारो थाय छे, आवुं बोले, अथवा तेने शंका पडे, तो ते शंका दूर करवा खरी बात समजा
For Private and Personal Use Only
सूत्रम्
॥७१९ ॥
