________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
एक एक कायमां घणो काळ रहेवाथी नेनो अनंतोकाळ दुःखमां बीते छे. आया
अथवा कारणमां कार्यनो उपचार करीए; तो पोताना. जुदीजुदीरीते करेला प्रमादथी बंधायलां कर्मवडे क्य एटले, कोइपण अवस्था भोगवे; ते एकेंद्रिय विगेरेमां कलल, अर्बुद विगेरेथी लइने, एक दिवसना जन्मेला बाळक पण विगेरेनी अवस्थामांव्याधिथी
दि सूत्रम् ॥४०१॥ पीडायला, अयवा दारिद्र तथा दुर्भाग्य विगेरेनां दुःखथी प्राप्त थयेल ते प्रकर्ष करीने बांधे छे. (एटले पूर्व कर्म बांधे; अने पछीथील ॥४०॥
भोगवे; ते आश्रयी वयः शब्द लीधो छे.
ते संसारमा अथवा, उपर कहेली अवस्थामा प्राणीओ पीडाय छे ते बतावे छे. 'जं सि मे.' एटले, आ पोताना करेला प्रमादना कारणे अशुभकर्मनां फळ भोगवतां चारगतिवाळा आ संसारमा अथवा, एकेन्द्रियादि अवस्थामा प्राणीओ दुःखोथी पोडाय छे,
(एबुं गुरु शिष्यने कहे छे के तु जो.) 1 तेओ सुखने माटे आरंभमां राचीने मोहथी धर्मने वदले अधर्म करीने गृहस्थो तथा साधु वेषधारी तथा पाखंडीओ पीडाय छे,
(जे ब्रह्मचर्यने बदले कुशील सेवे; तेने इन्द्रिय सडतां संसारमांज नरकवास भोगववो पडे. वैदनी गुलामी करवी पडे; अने वधारे & रोग न वधे; ते माटे, बधी इन्द्रियो वशमा राखवी पडे; ए कुमार्गे चाल्यानुं फळ छे.)
जो एवीरीते पाणीओ पोतानां पापोथी अहीं पीडातां देखाय; तो शुं करवू ? ते कहे छे:-आ संसार-भ्रमणमां पोतानां कृत्योचें फळ भोगववामां समर्थ जीवोनुं स्वरूप जाणीने अथवा, गृहस्थवडे मार खातां अथवा, परस्पर लढतां अथवा रोगादीनी पीडाओ भोगवतां, तेमनां कर्मनां फळ भोगवतां जाणीने पंडित साधुए निश्चयथी तेनो त्याग करवो; एटले सर्वथा अथवा, निश्चयथी पाणी-15
For Private and Personal Use Only
