________________
४
● अनिरुद्धा तिपुरुषी काल्या. ४१६ अनिर्णीते तु यद्यर्थे
५९
99
अनिर्णीते विवादे तु अनिर्दिष्टं विज्ञेय तु अनिर्दिष्टं सौवर्ण अनिर्दिष्टच तत्सर्व मासो. ६६ *अनिर्दिष्टश्च यः साक्ष्ये नारदः ३०३ *अनिर्दिष्टस्तु साक्षित्वे विष्णुः २४५
नारदः ३०३
"
२०८
""
अनिर्दिष्टाथ ये कुर्युः काल्या. ६१ अनिर्देशच देशस्य * अनिर्देश्यावनिन्द्यौ च अनि सपिण्डले
नारदः ५८७ बृह. ४१४
● अनिवृत्ते खकुलले
""
बृह. १२३ कात्या. ५९३
33
""
* अनिवेद्य तु यो राज्ञः नारदः २०१ * अनिवेद्य तु यो राज्ञे
"
"
नारदः ५८८
अनिष्टं चाप्यनिष्टेषु *अनिषिद्धेन यद्भुक्तं * अनुक्तं तव ये ब्रूयुः ● अनु तत्र यो यात् अनुक्त तत्र यो यात् अनुक्तमेतन्मन्यन्ते • अनुास्तु कुलीन •अनुक्त्वा कारण किंचित अनुक्त्वा कारणं यत्र अनुगृह्णाति दानेन अनुमहो यो बी. १.१० अनुजीवी स्वजातिभ्यो भा. प.१३ गौतमः ५६० अनुज्ञानं वा वेद अनुत्तीर्णाश्च नासेध्या कात्या. १२८ अनुत्सारितनिर्णिक्ते नारदः अनुविमेन चिलेन अनुद्वेगकरो नित्यं अनुनयस्त्रिविधो * अनुद्वेगेन चित्तेन अनुबन्धं तदा च अनुबन्धं परिज्ञाय
४७
● अनुभावी च यः कश्चित् "
• अनुभूय च दुःखास्ताः •अनुभूय सदखांस्तान् • अनुमानं च द्विविधं..
""
""
मनुः ५७५ बृह. ४१३ कात्या. १७३
37
""
"
""
""
""
२०८
१७८
३३९
१७४
कात्या. ३३७ मासी ६६ कौ. प. १८
कात्या. ३३७ ५७४
कौ.
मनुः ५७६
२५७
अनुभावी तु यः कश्चित् ,,
"
39
अनुभूतः सत्यवाक् यः शुनी. ३४७ अनुभूतस्मारकं तु अनुभूतस्य स्मृत्यर्थ अनुभूय च तास्तीत्राः नारदः ३१८
३८० ३७९
"
23
"
33
""
वृह. २२५
व्यवहारकाण्डम्
* अनुमानं तु द्विविधं अनुमान त्रिधा प्रो
• अनुमानं प्रिया भि •अनुमानं द्विधा प्रोक्ते *अनुमानं वसत्यत्र •अनुमान वि
अनुमानं विदुर्हेतुः
अनुमानं सद्य एव
● अनुमानाद्गुरुः साक्षी
"
"
*अनुमानाद्वरं साक्षी
अनुमानाद्वरः साक्षी
*
• अनुमानेच संक्रा • अनुमाने च संप्राप्ते अनुमानेच संभ्रान्ते अनुमानेन नित • अनुमानेन निर्णीतः अनुयोगार्जवं हेतुः • अनुवृत्ते सपिण्डत्वे अनुशासद्धि धर्मेण * अनुशिष्टा विसर्गे च *अनुशिष्ट निसर्गे च अनुशिष्टो विसर्गे च * अनुशिष्टौ विसर्गे वा
* अनृणस्त्वन्यथा सभ्य
"
अनृतं भाषतु * अनृतश्चापवादैश्च ● अनृतस्यातिदोषैच अनृतस्यापदेशेन अनुतस्यापवादेव • अनुतस्यैनसस्तत्र
बृह. २२५
अन्तस्यैनसस्तस्य * अनृतस्यैनसस्तेऽस्य अनृतेन च युज्येत
* अनृतेन तु युज्येत
• अनुतेन महापोर अनृते राजा दण्डं अनृतौ च व्रती चैव अनृतौ मैथुनं यातु अनेकपदसंकीर्णः अनेकार्थाभियुक्तेन * अनेकार्थाभियुक्तेषु * अनेकार्थाभियोगे च
39
""
3.9
""
४१०
व्यासः २३५
,, १०६, २३५
बृह. ४१०
"
22
कात्या. ४.१६
"
बृ. ४१० कात्या. ४१६ बृह. ४१०
कात्या. ४१६ बृह. २२५
93
"
को.
39
====
"
19
39
१९१
बृह. ४१४
को.
७०
नारद: ५२६
"
"
"
""
19
९९
19
४५ भा. ४३३, ४३४
नारदः ३१५
39
27
99
33
२२०
३१५
मनुः २७५
19
99
यमः ४४२
11
99
नारदः ३१८ आप. २४२ भा. ४३४ " ४३२ कात्या. १५३ नारदः ५४२
"
29
कात्या. ५४४
● अनेकार्थाभियोगे तु नारदः ५४१
कात्या. ५४४
अनेकार्थाभियोगेऽपि *अनेकार्थाभियोगेषु
● अनेकार्थाभियोगोऽपि
*
अनेकेषु तु लेख्ये अनेन कर्मणा
●अनेन कर्मणा नैव
अनेन विज्ञापित
प. १८
अनेन विधिना कार्यों नारदः ४९२
अनेन विधिना ज्ञेयं * अनेन विधिना तत्र ● अनेन विधिना धायें •अनेन विधिना प्रोत अनेन विधिना युक्तं
अनेन विधिना
"
31
नारद: ५४२ काल्या. ५४४
३७९
बृह. १०१
अनेन व्यवहारेण अनेनसमेनसा
* अनेनादाविद प्रोफ अनेनायमिदं प्रोक्तो *अनेनासाविदं प्रोक्तं *अनेनासाविदं प्रोको अन्तः पश्यन्ति बुजि • अन्तःपुरं वासगृहं अन्तः शिखं वा *अन्तरं च तयोईस्तो •अन्तरं च तयोईस्तो *अन्तरं तु तबोईस्तो अन्तरं तु तयोर्हस्तौ अन्तरप्रभवो वादः अन्तरा पतिते पिण्डे अन्तरिक्षगतां चैव
13
कौ.
31
४९४
कात्या. ५१० ३६९ नारदः ४९३ १०३
काल्या. २६९६ व्यासः ३७६ भा. २७
वेदाः ४२९
नारदः ४९२
12
"
39
"
93
२०
वेदाः पिता. १२१ की. ५२६ पिता vet
४८१
"
11
11
11
व्यासः ३४५ याज्ञ. ४८८
मनुः ५७५
33
"
*अन्तरीक्षगताथैव *अन्तरे तु तयोर्हस्तौ पिता. ४८१ * अन्तर्जलं यदा सम्यक् नारदः ५०२ अन्तर्जगतं सम्यक्
"
"
पिता, ५०५ भा. प. १५
अन्तर्थास्यति तत्सर्वं अन्तर्मुदुर्बहिः कुरो शुनी. ५९८ अन्तर्वेश्मनि रात्रौ च कात्या. ३३५ ● अन्तर्वेश्मनि रात्री वा अन्तर्वेश्मन्यरण्ये वा मनुः २५७ * अन्तर्हितं रहः शुद्धं हारीतः ४९८ ● अन्तर्हितं इरन् शुद्धं
"
13
"