SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 821
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ય ચ ય ય ય ય ય ય નાગરી ગુજરાતી બ્રાહ્મી ય' છું.[સં.] ભારત-આર્ય વર્ણમાલાના તાલન્ય વાષ અપ પ્રાણ અસ્પરૢ વ્યંજન. (એ મૈં માંથી થયેલા હોઈ અર્ધસ્વર પણ કહેવાય છે. છેક યજુર્વેદના સમયથી એનું ‘જ’ ઉચારણ વિકસ્યું છે, તેા એનાથી ઊલટું યુરેપની પાલિશ વગેરે ભારત-યુરોપીય કુળની ભાષાઓમાં Jનું ઉચ્ચારણ ચ' છે : Jacobi-યા¥ખિ, Jesperson-સ્પર્સન વગેરે. વળી એક ઋગ્વેદના સમયથી લઘુપ્રયત્નતર ‘' પણ જાણીતા છે, જેનું ૨વરૂપ પ્રાકૃતમાં અને શ્રુતિ તરીકે જૈન મહારાષ્ટ્રોમાં વ્યાપક થયું. આજે ગુજરાતીમાં ‘રૂપિયા’ ‘કડિયો' ‘ધાડિયું’ ‘ગયું' ‘કહ્યું'.‘હસ્ય!' વગેરેમાં આ જ શ્રુતિ છે, જે પૂર્વના વરને તેથી જ થડકાવી શકી નથી, શ્રી.નાં ‘રાત’=રાત્ય, ગત'=ગત્ય, આંખ=આંખ્ય વગેરે અને આજ્ઞાર્થનાં ‘કર’=કરય, ‘હસ’સ્ય, ‘આવ’ =આગ્ય, વગેરે આ રૂપેામાં એ જ શ્રુતિ છે, આ ચ'નું લઘુપ્રયત્ન ઉચ્ચારણ) યુર ઉલ. [સં. =>અપ. થ્] પણ. (રાદના છેડે વળગી રહી સર્વથા ‘અ' વિના જ ઉચ્ચરિત થાય છે.) (૨) પ્રશ્નાર્થક સર્વનામોને લાગતાં અનિશ્ચિતાર્થ આપનાર ‘કાં’ -‘કાંચ,’ ‘કેટલું’કેટલુંથ,' શું’-‘શુંય.’ એ માત્ર કાણને નથી લાગતા, છતાં ‘કાણે ચ' થાય. યકાર હું. [સં,] ચ' વર્ણ, (૨) ‘ય’ ઉચ્ચારણ યક્ષ-વિત્ત ન. [સં.] ઘણું હાવાછતાં ખરચી ન શકાય તેવું ધન યક્ષ-શિલ્પ ન. [સં.] મંદિરમાં કાતરેલી યક્ષેાની તે તે આકૃતિ. (ર) શિલ્પ-શાસના એક પ્રકાર યકાર-શ્રુતિ . [સં.] ‘ચ'નું શ્રવણ. (૨) જુએ ‘થતિ.’યક્ષ-સત્ત્તા વિ., સ્ત્રી. [સ.] (લા.) એક પ્રશ્નારની નિર્લેજ ચકારાંત (ચકારાત) વિ. [+ર્સ, મત્ત] જેને છેડે ચ’ આન્યા હોય તેવું (શબ્દ) [(ર) પ્રતીતિ ચકીન ન. [અર.] વિશ્વાસ, ઇતબાર, શ્રદ્ધા, આસ્થા, ભરેસે. ચક્રીન-દાર વિ. [ફા, પ્રત્યય] શ્રદ્ધાળુ, વિશ્વાસુ યકૃત ન. [સં. થમ્ ] કાળજ, કલેજ, ‘લીવર’ યકૃત-ધમની સ્રી. [ + [સેં.,સમાસ ગુ.] કાળામાંની મોટી શિરા, હિપેટિક આર્ટરી' [ગ યકૃત-વૃદ્ધિ સ્ત્રી. [+[ä,, સમાસ ગુ.] કાળજુ વધવાના યકૃત-શિરા . [સં., સમાસ ગુ.] કાળજામાંની નાની ધમની, હિપેટિક વેઇન' [સુકાવાના રોગ યકૃત-સંક્રાચ (સ$કાચ) પું. [ + [ર્સ,, સમાસ ગુ.] કાળજ યકૃતાદર પું. [+ સં. ૩ટ્ર, સમાસ ગુ, સ. ટુર થાય તે જાણીતા નથી.] મંઝારાની ગાંઠના કાળાને લગતા એક અને મધ્યમ તેમજ ભેગેાવાળી સ્ત્રી યક્ષાધિપ, પતિ પું. [ + સં. ઋષિવ, ઋદ્ધિતિ] જઆ યક્ષપતિ.' [(૨) (લા.) જુએ ‘ચક્ષુ-તરું.' યક્ષાવાસ પું. [+સં. મા-વાલ] યક્ષને રહેવાનું ઠેકાણું, યક્ષિણી સ્ત્રી. [સં.] યક્ષ સ્ત્રી, યક્ષી, (‘યક્ષાણી' શબ્દ અસિદ્ધ છે.). (૨) પર્વત પાણી વગેરેની અધિષ્ઠાત્રી દેવી. (૩) જએ ‘યક્ષ-સત્ત્તા.’ [(મરાઠી.) યક્ષિણી-વાર્તા . [સં.] જાદુઈ કથા, ફેઇરી ટેઇલ' રાગ યક્ષ હું, [સં.] પૌરાણિક માન્યતા પ્રમાણે એક પ્રકારની યેાનિને પુરુષ (આખે વર્ગ), કુબેના અનુચરના એક વર્ગ અને એના પુરુષ. (સંજ્ઞા ) Jain Education International_2010_04 યક્ષ-કન્યા શ્રી. [સં] યક્ષ-જાતિની છેકરી યક્ષ-કર્દમ પું. [સ.] (લા.) કેસર ચંદન કસ્તૂરી અને કપૂર મેળવીને કરેલેા એક અંગ-લેપ ચક્ષુ-ગામ ન. [સં.] રંગભૂમિ ઉપર ભજવી શકાય તેવા એક ગેય નાટય-પ્રકાર. (નાય.) યક્ષ-તરુ ન.[સં., પું.] 'મરાનું ઝાઢ, (૨) વડનું ઝાડ ચક્ષુ-ધન ન. [સં.] જુએ ‘યક્ષ-વિત્ત.’ યક્ષપ પું. [સં.] પૂજનમાં વપરાતા ગ્રૂપના એક પ્રકાર યક્ષ-પતિ પું. [સ.] વેાના ભંડારી કુબેર ચક્ષપુરી સ્રી. [સ.] કુબેરની રાજધાની અલકાપુરી યક્ષ-પુરુષ પું. [સં.] સામુદ્રિક લક્ષણા પ્રમાણે એક ઉચ્ચ પ્રકૃતિના ધનિક અને સર્વાંગસુંદર સુખી પુરુષ ચક્ષુ-પ્રશ્ન પું. [સં.] (લા.) ફૂટ સવાલ, અવળચવળિયા સવાલ, કાડા, સમસ્યા, પ્રેબ્લેમ' યક્ષ-રસ છું. [સં.] મદિરા, મદ્ય, દારૂ યક્ષ-રાજ પું. [સં.] જએ યક્ષપત્તિ.’ યક્ષરાજ-પુરી સી. [સં.] જએ ‘યક્ષ-પુરી,’ યક્ષ-રાત્રિ(-ત્રી) સ્ત્રી. [સં.] દિવાળી, દિવાળીને ઉત્સવ. (૨) કાર્તિકી પૂનમ યક્ષ-લેા પું. [સં] પૌરાણિક માન્યતા મુજબ હિમાલયના કોઈ ભાગમાં આવેલું કુબેરનું સ્થાન યક્ષા શ્રી. [સં.] યક્ષ-સી યજ્ઞેશ, શ્વર પું. [+ સં. ફા,-~] જુએ ‘યક્ષ-પતિ.’ યક્ષ્મ(-ક્ષ્મા) પું. [સં. થમ અને મન્ બે શબ્દ છે.] ક્ષય-રાગ, ઘાસણી, ટી. બી.’ યમાંથિ (-પ્રન્થિ) સ્ત્રી. [સં.,પું.] ક્ષયરેગની ગાંઠ યક્ષ્મ-જિલ્લા સ્ત્રી. [સં.] ક્ષય-રાગ વિશેનું શાસ્ત્ર, ક્ષિસિ યેાલાજી' યક્ષ્મા જએ ‘યજ્ઞ.’ યક્ષ્મી વિ. [સં.,પું.] ક્ષયરાગી યખ પું. [ફા.] બરફ. (૨) હિમ ચ-ગણુ પું. [સં.] લઘુ-ગુરુ-ગુરુ એવા ત્રણ વણાંવાળા ગણમેળ છંદો માટેના એક ગણ (જેમકે ‘યશેદા') For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.016073
Book TitleBruhad Gujarat kosha Part 2
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKeshav Shastri
PublisherUniversity Granth Nirman Board
Publication Year1981
Total Pages1294
LanguageGujarati
ClassificationDictionary & Dictionary
File Size39 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy