Bruhad Gujarat kosha Part 2

SR No.: 016073
Original Sutra Author: N/A
Author: Keshav Shastri
Publisher: University Granth Nirman Board
Publication Year: 1981
Total Pages: 1294
Language: Gujarati
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 39 MB

Page 156

૧૧૯૧
દ્વિ-તત્વ ‘તારકાપતિ’–‘દ્વારકેશ.”
(પછી રૂઢિથી) બ્રાહ્મણ (માત્ર) દ્વારી વિ..પં. સિં ૫ જ “તાર-પાલ.”
દ્વિજાણુ છું. [સં.] પક્ષીઓને સમહ. (૨) બ્રાહ્મણ ક્ષત્રિય દ્વિ વિ. [સં., સમાસમાં આરંભે] બે
વૈમને સમહ. (૩) (રૂઢિથી માત્ર) બ્રાહમણાને સમૂહ દ્વિ-અણુક વિ. [સં, fø-મg, સંધિ વિના] જુઓ “યણુક.” દ્વિજ-cવ ન. [સં] દ્વિજ હોવાપણું દ્વિઅર્થી વિ. [સં. દ્વિ + અર્થ, સંધિ વિના], થી , દ્ધિ + દ્વિ-જન્મ વિ. [સં. ૫] જુએ દ્વિ-જ.'
કર્યો , સંધિ વિના] જુએ “. (૨) (લા) અસ્પષ્ટ, દ્વિજન્મી વિ. [સંપું] જુઓ “દ્વિજ.' (૨) દેડકે ‘એબિયુઅસ’
કિંજ-પત્ની શ્રી. [સં] બ્રાહ્મી
[પ્રિય છે તેવું દ્વિ-અંકી (-અકી) વિ. [સં. દ્વિ + મી પું, સંધિ વિના. દ્વિજ-પ્રિય વિ. [સં.] બ્રાહ્મણને પ્રિય. (૨) બ્રાહ્મણ જેને ગુ.માં સંધિવાળું રૂચી રૂપે પ્રચલિત નથી.] બે અંક- દ્વિજબંધુ (-બધુ) . સિં.] માત્ર જનોઈધારી બ્રહ્મકર્મવાળું (નાટય.)
[વિનાનું] જઓ “યંગી.” જ્ય–બ્રાહ્મણાભાસ, ભામટે દ્ધિઅંગી (-અ૧) વિ. [સં. દ્ધિ + મ ળી, પું, ગુ.માં સંધિ- દ્વિજ-રાજ . [સં.] ઉત્તમ બ્રાહ્મણ. (૨) પક્ષીઓને રાજાકિક્ષિક જુઓ કલિક .”
ગરુડ કે હંસ. (૩) ચંદ્રમાં
બ્રહ્મર્ષિ કિક્ષિક સમીકરણ જુઓ કણિક સમીકરણ.” (ગ) દ્વિજર્ષિ કું. [સં. fકૂળ + ત્રવિ, સંધિથી] ઉત્તમ બ્રાહ્મણ, હિકમક વિ. સં] જે ક્રિયાપને બે કર્મ આવતાં હોય દ્વિજલિંગ -લિ) ન. [સં.1 દેહ પરનું બ્રાહ્મણનું ચિહ્ન તેવું. (ભા.)
દ્વિજલિંગ (-લિગી) વિ. [સં૫] બ્રાહ્મણનાં બહારનાંદ્વિ-કલ વિ. [૪] બે માત્રાવાળું. (પિ.)
ચિહ્નોવાળું
બ્રિાહ્મણ દ્વિકામુક વિ. [સં] જુઓ ‘દ્વિજાતીય–બાઈ-સેકસ્યુઅલ.” દ્વિજ-વર, અર્થ, દ્વિજ-શ્રેઠ, દ્વિજ-સત્તમ પું. [સં.] ઉત્તમ (ભ.ગ.)
[બે ખાનાંવાળું દ્વિજ-સદન ન. સં.] બ્રાહ્મણનું ઘર દ્વિકોશી-બી) વિ. [સં.] બે કેશનું બનેલું, બે કાશવાળું, હિજ-સમાજ ! [સં.) બ્રાહ્મણને સમૂહ કે મંડળ દ્વિગુ ૫. સિં પૂર્વ પદમાં સંખ્યાવાચક વિશેષણ હોય તે હિંજ-સંજ્ઞા (સર-જ્ઞા) સી. [સં.] બ્રાહ્મણ તરીકેની ઓળખ કર્મધારય કિંવા પ્રથમ તપુરુષ પ્રકારનો સમાસ. સં.માં એ દ્વિજ-સેવક છું. [સં.] બ્રાહ્મણની સેવા કરનાર આદમી ન.માં હોય છે.] એ નામનો એક કર્મચારય-સમાસ. (વ્યા.) દ્વિજ-સેવા સ્ત્રી. સિં.] બ્રાહ્મણોની સેવા-ચાકરી, બ્રાહ્મણદ્વિ-ગુણ વિ. [સં.] બેગણું, બમણું
પરિચર્યા દ્વિગુણ-તા સ્ત્રી. [સં.] બમણપણું
બ્રિજાતિ જુઓ “દ્વિ-જ.” દ્વિગુણિત વિ. [સં] બે-ગણું કરેલું, બમણું કરેલું, બેવડાવેલું દ્વિજાતીય વિ. [સં. બે જાતિવાળું [(૨) ચાડિયું દ્વિગૃહી વિ. સં. ૫.] બે ધારા-ગ્રહવાળું, “બાઈ-કેમેરલ.' દ્વિ-
જિવ વિ. સં.) બે છેડાવાળી જીભ છે તેવું (સર્પ). દ્વિ-નેત્રીય વિ. [૪] બે ગોત્ર ધરાવનારું (“દત્તક' થતાં) દ્વિહિવત્રતા સ્ત્રી, -૧ ન. [સં.] બેઝભાપણું, ચાડિયાપણું દ્વિ-ઘાત છું. [સં.] એકની એક રકમ તેની તે રકમથી વિજેતર વિ. [સ, ઉદ્ધા + ] દ્વિજ-સંસ્કાર નથી થયા તેવું ગુણતાં આવતી રકમ, વર્ગ. (ગ.)
| (શુદ્ધ વગેરે). (૨) (રૂઢિથી બ્રાહ્મણ સિવાયનું દ્વિઘાતપદી સ્ત્રી. [સ.] જે પદીનું દરેક પદ બે ઘાતનું બ્રિજેશ, થર . [સં. નિ + ઈંરા,-], બ્રિજેદ્ર (દ્વિજેન્દ્ર),
અથવા એક પદ બે ઘાતનું હોય અને અન્ય કોઈ પદ બે દ્વિતમ પું. [+ સં. રુદ્ર, ઉત્તમ] ઉત્તમ દ્વિજ, શ્રેષ્ઠ ઘાતથી વધુ ઘાતનું ન હોય તેવી પદી, ‘ક ટેક એકસ્પે- બ્રાહ્મણ શન.”(ગ.).
દ્વિત ન. [સં.] બે હોવાપણું, શ્વેત દ્વિઘાત-મૂલ (ળ) ન. [સં] વર્ગ-મૂળ, “સ્કવેર-ટ.” (ગ.) દ્વિતલ(-ળ) વિ. સિં] બે ભેનું, બે માળનું. (૨) બે સપાટીદ્વિઘાત સમીકરણ ન. સિં.] જેમાં બે અથવા વધારે વાળું, ‘ડાઇ-હેલ
હિલ એંગલ’ અવ્યક્ત રાશિ હોય તેવું બે વાતનું સમીકરણ, (ગ) દ્વિતલ(-ળ) કાણું છું. [સં] દ્વિતલ પ્રકારના ખુણે, “હાઈદ્વિ-ચાની સ્ત્રી. [સં.] બે પૈડાંનું વાહન, “ભાઈ-સિકલ' (મ.) દ્વિ-તાલ S. સં.] સંગીતનો એક તાલ. (સંગીત.). -સાઇકલ'
દ્વિતીય વિ. [.3 સંખ્યાએ બીજું દ્વિ-ચરણ વિ. સિં.] બે ચરણ કે પગવાળું, બે પદવાળું દ્વિતીય-૫દી સ્ત્રી. [સં.] જુએ “દ્વિઘાત-પદી.” (ગ.) દ્વિ-ચલણ ન. [i, fa + જુએ ચલણ.”] સોના-ચાંદી કે દ્વિતીયા જી. [સં.] હિંદુ ચાંદ્ર મહિનાના બેઉ પક્ષોની બીજી ધાતુ-કાગળના સિક્કા પ્રચારમાં હોવાની પદ્ધતિ
તિથિ, બીજ, (સંજ્ઞા) (૨) સાત વિભૂતિઓમાંની બીજી દ્વિચલણવાદ પું. [+સં.] નાણાંની લેવડદેવડમાં ચિલણને વિભક્તિ. (વ્યા.) સિદ્ધાંત, બાઈ-મેટલિઝમ'
દ્વિતીય-તત્પરુષ છું. [સં.] પૂર્વપદ બીજી વિભક્તિના અર્થનું દ્વિજ વિ. સિ.] બે વાર જન્મ પામેવું. (૨)ન, પક્ષી (ઈડા- હોય તેવો તપુરુષ સમાસ. (ભા.) રૂપે જમ્યા પછી ઈડામાંથી જમતું હોવાને કારણે). (૩) દ્વિતીયાશ્રમ વિ. [સં. ઉઢતીય + અાશ્રમ) હિદુઓના ચાર ૫. દાંત (દૂધિયા દાંત પડ્યા પછી ફરી આવતા હોઈ). (૪) આશ્રમમાં બીજે-ગૃહસ્થાશ્રમ કે હિસ્સે બ્રાહ્મણ ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય (માતાને પેટે જમ્યા પછી દ્વિતીયાંશ (દ્વિતીયીશ) . [સં. દ્વિતીય + અંરા] બીજો ભાગ જઈના સંસ્કારથી ધર્મકર્મની યોગ્યતા મળતી હેઈ). (૫) દ્વિતત્વ ન. [સ.] બે હોવાપણું