SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 158
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ શબ્દપરિચય ૧૩૭ નિષ્કામભાવ નિર્ણય, વસ્તુના મૂળ અંશને ગ્રહણ એકાંત પ્રદેશમાં પ્રકાશિત ભૂમિમાં, કરવાવાળું જ્ઞાન. જેમ કે માટીના જનસમૂહથી દૂર નહિ કે નજીક ઘડાને માટીનો ઘડો કહેવો. નહિ, નિર્જન્તુક બાધારહિત, યોગ્ય આત્માની શુદ્ધ દશાનું લક્ષ કરવું. દિશામાં હોય, સાધુજનોએ તે નિશ્ચયકાળ: નિશ્ચયનય : કાળ-દ્રવ્યને પવિત્ર સ્થાનનાં દર્શન કરવાં નિશ્ચયકાળ કહે છે. જોઈએ. તેની સફાઈ રાખવી નિશ્ચયનયઃ વસ્તુના સહજ સ્વભાવને જોઈએ. મુખ્ય કરે, આન્તરિક સ્વરૂપ જે નિષેક: જ્ઞાનાવરણ, દર્શનાવરણ, હોય તે, ઉપચાર રહિત અવસ્થા વેદનીય તથા અંતરાય કર્મોનું વસ્તુનું સહજ – મૂળ સ્વરૂપ. અબાધાકાલથી હીન કર્મ સ્થિતિ નિશ્ચલ: અચલ. પ્રમાણ કર્મનિષેક હોય છે. નિષદ્યા પરિષહ જેનો અભ્યાસ નથી આયુકર્મ સિવાય સાતે કર્મોની તેવા સ્મશાન, ઉદ્યાન, શૂન્યઘર, દરેકની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિમાંથી તે તે ગિરિગુફા, આદિમાં સાધુજનો કર્મોનો અબાધાકાલ (સત્તા) નિવાસ કરે. નિયત કાળ સુધી ઘટાડીને જે શેષ રહે તે નિષેક. બેસે, વન્ય પશુઓથી ભય ન પામે. આયુકર્મની સ્થિતિ પ્રમાણ કાળનો ગહન સ્થાનમાં રહે, ત્યાં થતાં સમય તેનો નિષેક છે. આયુની ઉપસર્ગને સમતાથી સહન કરે, અબાધા પૂર્વભવના આયુમાં મોક્ષમાર્ગથી યુત ન થાય. સ્થિર વ્યતીત થઈ હોય છે. આસનથી ચલાયમાન ન થાય તે એક સમયે કર્મના જેટલા નિષદ્યા પરિષહ જય છે. પરમાણુઓ ઉદયમાં આવે તે નિષધ: પહાડોની હારમાળા અથવા સર્વના સમૂહને નિષેક કહે છે. એક પહાડી છે. નિષેકહારઃ ગુણ હાનિના પ્રમાણથી નિષાદઃ સાત સ્વરમાંનો એક સ્વર છે. દ્વિગુણા પરિમાણને નિષેકહાર કહે નિષિદ્ધઃ નહિ કરવા યોગ્ય કાર્ય કે ક્ષેત્ર. છે. (ગુણહાનિ પ્રમાણ ૮ હોય તો નિષિદ્ધિકાઃ શ્રુતજ્ઞાનમાં અંગ બાહ્યનો ૧૪મો વિકલ્પ. નિષેધ : અસ્વાધ્યાયના નિયત કાળમાં નિષિધિકાઃ નિષધા. અહંત ભગવાન સ્વાધ્યાય આદિનો નિષેધ. (ન અથવા મહા મુનિરાજનાં | કરવા યોગ્ય) સમાધિનાં સ્થાન નિષિદ્ધિકા) તે નિષ્કામભાવઃ નિકાંક્ષભાવ, નિઃસ્પૃહભાવ. ૧૬ને) Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.016040
Book TitleJain Saiddhantik Shabdaparichay
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSunandaben Vohra
PublisherGunanuragi Mitro
Publication Year2001
Total Pages478
LanguageGujarati
ClassificationDictionary & Dictionary
File Size8 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy