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लेश्या-कोश
योग कोश में पचीस बोल के आठवें—योग पन्द्रह का तलस्पर्शी विवेचन है । सम्पादक धन्यवाद के पात्र हैं।
-गुलाबमल भण्डारी अध्यक्ष, जैन दर्शन समिति
प्रस्तुत पुस्तक योग कोश है। इसमें कोई संदेह नहीं कि एक अनुसं धित्सु के लिए कोश का उपयोग है। यह उपयोगिता ही इस कार्य की समृद्धि के लिए पर्याप्त प्रमाण है। कार्य को गतिशील बना दिया।
-गणाधिपति तुलसी
उनके देहान्त ( २३-६-१९७६ ) होने के बाद उनके अधुरे कार्य को पूरा करने में लगे हुए हैं-श्रीचन्द चोरड़िया। समिति साधन सामग्री में वे जो कुछ कर पा रहे हैं, वह उनके दृढ़ संकल्प का ही परिणाम है। क्रिया कोश, लेश्या कोश, मिथ्यात्वी का आध्यात्मिक विकास, वर्धमान जीवक कोश (खण्ड १,२,३) के पश्चात् अब योग कोश को सम्पन्न किया है। स्तुत्य है। आगमों के इन अन्वेषणीय विषयों पर कोई भी चले अनुमोदनीय है, अनुकरणीय है।।
फिर भी जैन दर्शन समिति का यह प्रकाशन विशेष संग्रहणीय बन पड़ा है। श्रम का उपयोग कितना होता है-यह तो शोधकर्ताओं पर निर्भर करता है।
कोश की शृखला दिराम न ले, चोरड़िया में स्वाध्याय व सृजन दोनों की वृद्धि हो-इसी शुभाशंषा के साथ ।
-नोरतनमल सुराणा, कलकत्ता
वर्धमान जोवन कोश, प्रथम खण्ड पर समीक्षा Vardhamana, better known as Bhagwan Mahavira, was the last in the series of twenty-four Tirthankars of the Jaina tradition. He is without doubt a historical celebrity who lived in the sixth century before Christ, i, e frow 599 to 527 B. C, and occupies an important place in the cultural history of India. Acclaimed as one of the greatest teachers of mankind, he possesses a universal appeal and an all-time relevance. The religious, philosophical and cultural system now known as the Jaina owes its final shaping to Bhagwan Mahavira. He was not the original founder of this system which, in
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