________________
૫૪૪
आगमसद्दकोसो
उत्त. ५२;
१५१,१६५,२११,२१४; धमणिअंतर [धमनि-अन्तर] बेनी वय्ये उवा. ११,२०,२९,३२,३४,३७,४५,४७,५२ विवा. ९;
थी ५५,५७,५८; धमणिसंतय [धमनिसंतत] भांसहित शरीरने अंत. ५,१३,२०,२७,३९; લીધે નસોનું દેખાવું
अनुत्त. १० पण्हा. ७,११,१९; नाया. ४०,८०; उवा. १६,२८,३१; विवा. १,१२,१९,२४,३७,३८,४६; अंत, ५०;
अनुत्त. १०,१२; उव. १०,२०,२८,३४,४० थी ४३; धमनी [धमनी]2 1131, नस
राय. ५,१३,२०,४४,५४,६१,८२; तंदु. १९,१०२;
जीवा. १८०; पन्न. ५०० थी ५०५; धमधमेंत [धमधमायमान] घमघम मेवो श६ सूर. १;
जंबू. १,४३,४६,४९; કરતો
निर. ७;
पुष्फि. ८; नाया. ८७,११३; उवा. २४;
वण्हि . ३;
चउ. ११; धमावियपुब [ध्मापितपूर्व] पूर्व धभेद
महाप. २३; भत्त. ९१; राय. ६७,७०;
तंदु. ५८;
संथा. ७; धमाससार [धमाससार] घामासो
गच्छा. ७०
वीर. ३३; पन्ना. ४६४;
दसा. १४,४८,५४; धम्म [धर्म] धर्म, हुतिम । 22वे, आव. ३,२८,४०, ओह. ९०; દર્શનાદિરૂપ, અહિંસાદિ, વસ્તુનો સ્વભાવ, दस. १,१५,४२,३८६,४३३,५०४; જીવનો પર્યાય, ધર્માસ્તિકાય, ગતિ આપનાર उत्त. ४२,९१,१०६,१४३,२०६,२२७,२७२, द्रव्य, शुभम, मे. विविमान, यारित्र- ३१०,३४२,४०५,४५८; લક્ષણ, વિષયાભિલાષા, જિનાજ્ઞારૂપ પુન્ય
नंदी. १२,१९, अनुओ. १३९; आया. ८२,१३१,१४०,१६४,१९६,२०८,
धम्म [धर्म्य धर्मसंगत २१२,२१४,३८३,४०५,५३९;
ठा. २६१;
उत्त. ५१७,१२२३; सूय. ४७,११५ थी १२०,१९४,२४५,२७१, धम्म-अनुओग [धर्मानुयोग] मे मनुयोग ३२०,३५२ थी ३५५,३८६,४२३,४३७, ओह. ९०; ४७३,५११,५५३,५७२ थी ५७५,५९७,
धम्मओ [धर्मतस्] धर्मथा. ६२४,६३३ थी ६४४,६६५,६७०,७४२; सूय. १३६; ठा. ७,६६,१०२,१४२,१९८,२४२,२८०, धम्मंत [ध्मायमान] धमjते. ३४२,३४६,४६४,५२८,५९२,७८६,८७१, जंवू. ८५; ९३०, ९५२,९८०;
धमंतराइय [धर्मान्तराय] धर्ममा तरायाभूत सम. १,१४,३८,५३,८५,११०,१२१,१२६, કર્મ પ્રકૃતિ २२३,२७१,३८१;
भग. ४४५; भग. ६,८४,११३,२६७,३७७,४४५,४५९, | धम्मंतराय [धर्मांन्तराय] धर्ममा विन
४६२,४६४,५३१,५८७,६५७,६७५,६९९; भग. ६७१; गच्छा. ९८,१००; नाया. ३१ थी ३५,५३,६७,९२,१०९,१४४, || धम्मंतेवासि [धर्मान्तेवासिन्] शिष्य
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
