Ardhamagadhi kosha Part 1

SR No.: 016013
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnachandra Maharaj
Publisher: Motilal Banarasidas
Publication Year: 1988
Total Pages: 591
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi, Gujarati, English
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 15 MB

Page 429

अभिक्खालाभिय]
( ३४६ )
[ अभिगम
अभिगम. ---
-उत्तरास
संजलि:
अभिक्खालाभिय. पुं० (अभिक्षालार्भक)
ગોચરી સંબંધી અભિગ્રહવિશેષ ધરનાર સાધુ. भिक्षा-गोचरी सम्बन्धी अभिग्रहविशेष धारण करने वाला साधु. An ascetic observing a particular vow as regards
begging of alms or food. भोव. अभिगंतुं. हे. कृ.अ. ( अभिगन्तुम् ) - पान. जानने को. In order to know.
क. प० १, १०२; Vअभिगच्छ. धा• I. (अभि+गम) अन्भुम
यु. सन्मुख जाना. To go towords. (२)न्नेऽg. ओड़ना. to join. (3) मांध. बांधना. to acquire. (४) प्राप्त ४२j. प्राप्त करना. to obtain. अभिगच्छइ-ति. नाया० १; दस० ४, २१;
२२; ६, २,२; २२, सूय.
१,१, २,२७; राय० २३५) अभिगच्छंति. भग० २, ५, अभिगच्छि जा. वि. दस० ५, १, १४;
अभिगच्छिहिइ. भ. नाया. १८%; अभिगजंत.व. कृ. त्रि. (अभिगर्जत् )सन्मुस ।
ना ४२ते. सामने गर्जना करता हुआ. Roaring in front of. नाया० ८; १८; अभिगम. पुं० (अभिगम )स.भुम ry; २४ामे
r. सन्मुख. जाना; सामने जाना. Going in front of; going towards. भग० २, ५, ६, ३३; नाया० १; (२) पहेश समाथा थो मोघ. उपदेश सुनने से जो बोध हो वह. knowledge acquired by hearing a religious sermon. प्रव. १६३जीवा. १, ठा. २,१; दस०६,४, २, ३; भग० १,६( 3 ) साधुसानी पासे જતાં ઉપાશ્રયની હદમાં દાખલ થતી વખતે શ્રાવકોએ સચિત્ત વસ્તુનો ત્યાગ કર, પહેરેલ વસ્ત્રો વ્યવસ્થિત મર્યાદામાં રાખવાં, ખમી ઉપર ખેસ-દુપટ્ટાનો ઉત્તરાસંગ કરવો, બે હાથ बोरी सिमाधवी सन मननी पृत्तिम।।
એકાગ્ર કરવી એ પાંચ નિયમ સાચવવા તે, મા५ना पाय अभिगमन. साधुओं के समीप जाते समय उपाश्रय की सीमा में प्रवेश करते ही श्रावकों का चित्त वस्तु का त्याग करना, पहिरे हुए वस्त्रों को व्यवस्थितत मर्यादा में रखना, दुपट्टे का उत्तरासंग (मुंह पर) करना, दोनों हाथ जोबना और मनोवृत्तियों को एकाग्र करना इन पांच नियमों का पालन करना; धावक के पांच अभिगमन. observance by a layman of the five rules(e.g. abandoning things with life or livingbeings in them, covering the mouth with a garment, folding of hands etc. while entering an Upāśraya and approaching an ascetic. राय० २७८;-रुइ. स्त्री० (-रुचि)हेश सभणी થએલ તત્ત્વચિ; સમકિતને એક પ્રકાર. उपदेश सुनने से जो तस्वरुचि हुई हो वह. सम्यक्त्व का एक भेद. desire for right knowledge engendered by listening to a religious sernion.