________________
२० प्ररूपणाएँ
सत
Jain Education International
मार्गणा विशेष
| पर्याप्त | गुण | जीव अपर्याप्त स्थान समास
लेश्या
पर्याप्ति
प्राण |
गति | इन्द्रिय काय, योग
वेद
ज्ञान | संयम | दर्शन
भव्य
सम्य.
सज्ञित्व | आहा. उपयोग
५१ पर्याप्त १ | २ | ६५
मिथ्या | सं.प.६ पर्याप्ति
असं.प., पर्याप्ति
१०/१
१०
-
|
पं.
|
स |
अज्ञान
असंयम चक्षु. अचक्षु
मन ४, वच.४, औ. १,
भव्य,
| मिथ्या | संज्ञी | आहा. साकार, अभव्य
असंज्ञी अना,
७७
६१ अपर्याप्त १ । २ । ६५ ।
मिथ्या सं. अप.६ अपर्याप्ति |
असं. | अपर्याप्ति
4.
स |
वै. मि.,
| २ | २ । २ भव्य, मिथ्या | संज्ञी | आहा. कार, अभव्य
असंही अना. | अना,
कुमति, कुश्रुत असंयम चक्षु, अचक्षुका.
| शु.
औ.मि.
अप.
का.
82
जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश
-
→मूलओघवत -
For Private & Personal Use Only
-
१९८
|२. संज्ञि पंचेन्द्रिय--(ध.२/१,१/५८७)
-
→ मूल ओघवत्-
३. असंज्ञि पंचेन्द्रिय-(ध. २/१,१/५८७-५८८)
मिथ्या असं. प. ५ पर्याप्ति
असं.५ अपर्याप्ति
| ! ति.
पं. - त्रस अनुभयावच.
औ. २,
कुमति,कुश्रुत असंयम चक्षु. अचश्च
भव्य, | मिथ्या | असंज्ञी| आहा. | साकार
अना. अना,
अप.
पर्याप्त १ १ ५
| मिथ्या असं. प. पर्याप्ति
२. सत् विषयक प्ररूपणाएँ
ति.
पं.
त्रस अनुभय वच.
कुमति, कुश्रुत असयम चक्षु, अचक्षु
असंही आहा. साकार
औ.१
।
भव्य, मिथ्या अभव्य
अना,
www.jainelibrary.org
