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जनदर्शन में आगम (श्रुत) प्रमाण
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३३ श्रवण
(ख) श्रुतशब्दः कर्मसाधनश्च ।। किं च पूर्वोक्तविषयसाधनश्चेति वर्तते । श्र तावरणक्षयोपशमाद्यन्तरंगबहिरंग हेतु
सन्निधाने सति श्रूयते स्मेति श्रुतम् । कर्तरि श्रु तपरिणत आत्मेव शृणोतीति श्रुतम् । भेदविवक्षायां श्रूयतेऽनेनेति श्रु तम्, श्रवणमानं वा।
-तत्त्वार्थवार्तिक १.६.२, पृ० ४४. (ग) श्रु तावरणविश्लेषविशेषाच्छवणं श्रु तम् ।
-तत्त्वार्थ श्लो. वा. ३. ६. ४ २६ श्रुतशब्दोऽयं श्रवणमुपादाय व्युत्पादितोऽपि रूढ़िवशात् कस्मिश्चज्ज्ञानविशेषे वर्तते ।
-सर्वा० सि० १. २० पृ० ८३. ३० द्रष्टव्यः --तत्त्वार्थसूत्र ११२० ३१ ""ज्ञानमित्यनुवर्तनात् । श्रमणं हि श्रु तज्ञानं न पुनः शब्दमात्रकम् ।
-त०. श्लोक. अ. ३. २०.२०, पृ० ५६८. ३२ तच्चोपचारतो ग्राह्य श्रुतशब्दप्रयोगतः । शब्दभेदप्रभेदोक्तः स्वयं तत्कारणस्वतः ॥
वही-३.२०. ३, पृ० ५६०. श्रवणं श्रुतम्, आभिलापप्लावितार्थग्रहणस्वरूप उपलब्धिविशेषः श्रुतं च तद्ज्ञानं च श्रुतज्ञानम् अथवा श्रूयते इति श्रुतं शब्दः, स च असौ कारणे कार्योपचाराद् ज्ञानं च श्रु तज्ञानं शब्दो हि श्रोतुं सामिलापज्ञानस्य कारणं भवतीति सोऽपि श्रु तज्ञानमुच्यते।
-अनुयोगद्वार सूत्र १. ३४ श्रुतं मतिपूर्वक.....।
-तत्त्वार्थ सू० १. २०. ३५ इंदियमणोणिभित्तं जं विण्णाणं सुताणुसारेणं । णिअयत्थु त्ति समत्थं तं भावसुतं मति सेसं ।
-विशेषावश्यक भाष्य, भाग १, गा. ६६. ३६ ज्ञानावरणक्षयोपशमे सति मतिजनितं स्पष्टं ज्ञानं श्र तम् ।
-सर्वदर्शन सं० (आई०), पृ० १३८ ३७ ज्ञानमाद्यमतिः संज्ञा चिन्ता चाभिनिबोधिकम् । प्राङ नामयोजनाच्छेषं च तं शब्दानुयोजनात् ।।
-लघीय स्त्रय, का० १० ३८ मतिपूर्व श्रु तं प्रोक्तमाविस्पष्टार्थ तर्कणम् ।
-तत्त्वार्थ सार, का० २४ ३६ अत्थादो अत्यंतरसुवलंमंत भणंति सुदणाणं ।
-- गोम्मट सार (जीव काण्ड) गाथा ३६, पृ० १७४ ४० द्रष्टव्य-आवश्यकनियुक्ति, गाथा १७-१६ ४१ नन्दीसत्र ३८ ४२ श्रतमविप्लवं प्रत्यक्षानुमानागमनिमित्तम् ।
-प्रमाण संग्रह, पृ०१ जैन तर्कभाषा, पृ०७४ ४४ तत्पर्यायादिभेदेन व्यासाद्विशतिधा भवेत् ।
-त० सा० का० २४, पृ० १ परं विशतिभेद यत्पर्यायाद्याभिधानतः । श्रु तं तदपि वक्ष्येऽहं यथाशक्ति ।
-सिद्धान्तसार संग्रह का० १५ ४६ द्र०-(जी० का.)
(क) गौ० सा० (जीव काण्ड) गा० ३१७-६७
(ख) सिद्धान्त सार संग्रह १५१-६४, पृ० ३६-३६ ४७ णियमेणिह सद्दजं पमुहं ।
-गो० सा० (जीवकाण्ड) गा० १३५ ४८ द्र० गाथा १६ ४६ द्र०-सूत्र ३७ ५० द्रष्टव्य
(क) देवेन्द्र मुनि, जैनदर्शन-स्वरूप और विश्लेषण (ख) नथमल मुनि, जैनदर्शन-मनन और मीमांसा आदि (क) आगमत्वं पुन: सिद्धमुपमानं श्रुतं यथा । सिंहासने स्थितो राजेत्यादिशब्दोत्थवेदनमं ।
-त० श्लो० वा० अ०, ३२० १२४ (ख) उत्तरप्रतिपत्याख्या प्रतिभा च श्रुतं मता। नाभ्यासजासुसंवित्तिः कूटद्र मादिगोचरा ।
-वही, पृष्ठ ६६१
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| SR No. | 012012 |
| Book Title | Pushkarmuni Abhinandan Granth |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Devendramuni, A D Batra, Shreechand Surana |
| Publisher | Rajasthankesari Adhyatmayogi Upadhyay Shree Pushkar Muni Abhinandan Granth Prakashan Samiti |
| Publication Year | 1969 |
| Total Pages | 1188 |
| Language | Hindi, English |
| Classification | Smruti_Granth & Articles |
| File Size | 39 MB |