________________
વ્યવસાય અસાર
જાણવા
અપ્રતિબદ્ધ દશાસત્સંગ-ચિ
અપ્રગટ રહેવા દેવાની ઇચ્છા
૭૪
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર-આત્મકથા
પ્રાગ રહ્યા છતા, ધર્મપ્રસગે આવવુ થાય તે વિશેષ અદેશાયાગ્ય જાણી જેમ બને તેમ તે પરિચયથી ધર્મપ્રસંગને નામે દૂર રહેવાનુ ચિત્ત વિશેષપણે રહ્યા કરે છે.
[ ૫૧૪ ]
[ મુંબઈ, શ્રાવણ સુદ ૧૪, મુધ, ૧૯૫૦] નિ સારપણું. અત્યતપણે જાણ્યા છતા, વ્યવસાયનો પ્રસંગ આત્મવીર્યને કંઈ પણ મદતાના હેતુ થાય છે, તે છતા તે વ્યવસાય કરીએ છીએ આત્માથી ખમવા યેાગ્ય નહીં તે
ખમીએ છીએ.
[ ૫૭ ]
[મુંબઈ, શ્રાવણ વદ ૭, ૧૯૫૦ ]
અને સર્વથી અપ્રતિબદ્ધ દાને તો પણ સત્સંગાદિને વિષે હજી રાખવાનુ ચિત્ત રહે છે.
જ્ઞાની પુ`ોએ અપ્રતિબદ્ધપણાને પ્રધાન માર્ગ કહ્યો છે, વિષે લક્ષ રાખી પ્રવૃત્તિ છે, અમને પણ પ્રતિબદ્ધબુદ્ધિ
[પર ]
[મું બઈ, શ્રાવણ, ૧૯૫૦]
ઘણુ કરીને જે કોઈ મુમુક્ષુઓને સમાગમ થયા છે તેમને દશા વિષે થોડે ઘણે અશે પ્રતીતિ છે તથાપિ જે કોઈને પણ સમાગમ ન થયા હોત તે વધારે યોગ્ય હતુ અત્રે જે કાઈ વ્યવહાર ઉદયમા વર્તે છે તે વ્યવહારદિ આગળ ઉપર ઉદયમા આવવા યોગ્ય છે એમ જાણી તથા ઉપદેશ વ્યવહારના ઉદય પ્રાપ્ત ન થયા હાય ત્યાં સુધી અમારી દશા વિષે તમ વગેરેને જે કઈ સમજાયુ હોય તે પ્રકાશ ન કરવા માટે જણાવવામાં મુખ્ય કારણ એ હતુ અને છે
[ પર૦ ]
[મુંબઈ, શ્રાવણ વદ ૦)), ગુરુ, ૧૯૫૦ ]
માર્ગ પ્રકાર
જે બળવાન કારણેા પ્રભાવના હેતુને અવરોધક છે, તેમાં વામાં પ્રમાદ, અમારા કઈ પણ બુદ્ધિપૂર્વક પ્રમાદ હોય એમ કોઈ રીતે સભવનું માત, આદિના અસ લવ
નથી તેમજ અવ્યક્તપણે એટલે નહીં જાણવામા છતા સહેજે
