Yogshastra

SR No.: 011619
Original Sutra Author: N/A
Author: Shravak Bhimsinh Manek
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Publication Year: 1899
Total Pages: 493
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 25 MB

Page 222

योगशास्त्र. देवा लाग्या. एवी रीतें परस्त्रीनी पासे रहिने पण जे क्षोलने न पाम्या, एवा ते सुदर्शन मुनि अनुक्रमें मोदें गया; कारण के जैनधर्म पालनाराउने मुक्ति कंश उर्लज नथी. एवी रीतें सुदर्शन मुनिनी कथा कही.
हवे धर्मकार्योमां केवल पुरुषोनेज अधिकार बे, तेम नहीं, पण स्त्रीने पण अधिकार ने, कारण के चतुर्विध संघमां ते (स्त्री) पण श्रावी जाय बे; तेथी पुरुषने जेम परस्त्रीनो निषेध , तेम स्त्रीने पण परपुरुषनो निषेध देखाडे बे.
ऐश्वर्यराजराजोऽपि, रूपमीनध्वजोऽपि च ॥
सीतया रावण श्व, त्याज्यो नार्या नरः परः॥१०३॥ अर्थः- रावणने जेम सीताये, तेम स्त्रीए, ऐश्वर्यपणाथी धनदसरखो, तथा रूपें करीने कामदेव सरखो पण, परपुरुष तजवो. हवे स्त्री श्रने पुरुषने परपुरुष अने परस्त्रीमां आसक्तपणानुं फल कहे .
नपुंसकत्वं तिर्यक्त्वं, दौर्भाग्यं च नवे नवे॥
भवेन्नराणां स्त्रीणां चा, ऽन्यकांतासक्तचेत्तसां॥१०४॥ अर्थः- अन्य स्त्रीपुरुषोमां शासक्त बे, चित्त जेठनां, एवा पुरुष अने स्त्रीने जवोनवमां नपुंसकपणुं, तिर्यंचपएं, तथा उर्जागीपणुं थाय ने.
हवे ब्रह्मचर्यनोबा लोकसंबंधि गुण कहे . प्राणनूतं चरित्रस्य, परब्रह्मैककारणं ॥
समाचरन ब्रह्मचर्य पूजितैरपि पूज्यते ॥१०॥ अर्थः-देश चारित्र,अनेसर्व चारित्रना प्राणनूत,तथा मोक्षना अद्वितीय कारण सरखा ब्रह्मचर्यने आचरनारमाणस, पूजाएलाउँथी पण पूजाय ले.
चिरायुषः सुसंस्थाना, दृढसंहनना नराः॥
तेजस्विनो महावीर्या, नवेयुर्ब्रह्मचर्यतः ॥ १०६ ॥ अर्थः- ब्रह्मचर्य पालवाथी प्राणी, लांबां आयुष्यवाला, उत्तम संस्थानवाला, दृढ संघयणवाला, तेजवी तथा महावीर्यवाला थाय बे.
टीका:- लांबां आयुष्यवाला एटले अनुत्तर विमान श्रादिकमां देवरूपें उपजे, उत्तम संस्थान एटले “समचतुरस्त्र" लक्षणवाद् दृढ संघय
नवाला, दृढ लांबा आयुष्यवाना समचतुरन”