________________
तो एकबोजवारीतनो, नाय तो शुं पुत्रं पणा के, या पापप्रशंसा करी
वितीयप्रकाश.
२५५ बसें कडं के, ज्यारे तमो मारी बाटली पीडा पण नथी लेइ शकता त्यारे नरकनी पीडा शीरीतें वेश् शकशो ? माटे कुटुंब वास्ते पाप करीने हु तो एकलोज नरकनी वेदना सहन करीश, अने बांधवो तो अहींज रहेशे. माटे एवी रीतनो, नीच एवो पितानो धंधो पण हुं करीश नहीं, कारण के, जो पिता अंध होय तो शुं पुत्रं पण अंध थq ? एटलामा त्यां अजयकुमार श्राव्यो, तथा तेने कहेवा लाग्यो के, था पापथी तुं दूर थाय ३, तेथी अमो बहु खुशी थश्य बीये. एवी रीतें तेनी प्रशंसा करीने ते पोताने स्थानकें गयो, पढी सुलस पण सगाउँने अवगणीने, बारव्रतधारी श्रावक थयो. __एवी रीतें कुलपरंपरानी हिंसाने पण तजीने जे माणस सुलसनी पेवे गुणवान् थाय , तेने स्वर्गसंपदा दूर थती नथी. एवी रीतें सुलसनी कथा जाणवी.
हवे जो हिंसाने न तजे, तो तेनुं दान आदिक पण निष्फल जे. एम देखाडता थका कदे .
दमोदेवगुरूपास्ति, निमध्ययनं तपः॥
सर्वमप्येतदफलं हिंसां चेन्न परित्यजेत् ॥ ३१॥ अर्थः- इंजियोनुं जीत, देवगुरुनी सेवा, सुपात्र प्रत्ये दान, शास्त्रोनो श्रन्यास, तथा चांडायणादिक तप, पण, जो हिंसाने तजे नहीं, तो ते सर्व निष्फल जाणवू.
हवे हिंसावाला शास्त्रोना उपदेशकोने आक्षेप करे . विश्वस्तोमुग्धधीलॊके, पात्यते नरकावनौ ॥
अहो नृशंसैलॊनांधे, दिसाशास्त्रोपदेशकैः ॥३२॥ अर्थः- अरे !!! पापी श्रने लोनांध, एवा हिंसामय शास्त्रना उपदेश देनारा जे मनु श्रादिक, तेउयें विश्वासी,अने मुग्धबुद्धिवाला लोको नरकमां ले जवाय डे.
तेऊना शास्त्रोमांज हिंसा कहेली २ ते देखाडे. यज्ञार्थ पशवः सृष्टाः, स्वयमेव स्वयंनुवा॥ यज्ञोऽस्य नूत्यै सर्वस्य, तस्माद्यझे वधोऽवधः॥३३॥
