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योगशास्त्र. कित्सा कहेवाय, श्रने ते पण सम्यक्त्वने दूषित करे . शंका श्रने वि. चिकित्सामा जोके तफावत जेवू नथी जणातुं, तोपण शंका ले ते, अव्यगुणना विषयवाली बे, अने विचिकित्सा ते क्रिया विषयवाली जाणवी. अथवा विचिकित्सा एटले मुनिनां मलमदिन गात्रो देखी जुगंबा करवी ते. हवे चोथो दोष मिथ्यात्वीनी प्रशंसा, एटले जिनागमथी विपरीत दर्शनीनी प्रशंसा करवी ते. तेना बेनेदो. सर्वथी तथा देशथी. सर्वथी, एटले सघलां दर्शनोने युक्तिवालां कड़वां ते. अने देशथी, एटले अन्यएवा एकनां दर्शनने तत्ववायूँ मानवु ते. बन्ने जातनी मिध्यात्विनी प्रशंसा सम्यक्त्वने दूषण लगाडनारी . हवे पांचमो दोष मिथ्यात्विउँनुं संस्तव एटले तेऊनो परिचय करवो ते, कारण के मिथ्यात्विना परिचयथी, तेउनी क्रिया देखवाथी, तथा प्रक्रिया सांजलवाथी, समकीतीने पण दृष्टि विपर्यास थाय बे; त्यारे मंदबुकिनी तो वातजशी करवी? माटे ते मिथ्याविठनो परिचय पण सम्यक्त्वने दोषित करनारो ने. एवी रीतें उपर कहेला गुणोवाला, तथा दूषणरहित सम्यक्त्वने, अन्य क्षेत्र, काल तथा नावनी सामग्रीपूर्वक, गुरुनी पासे विधिपूर्वक अंगीकार करीने श्रावको पाले .
हवे मिथ्यात्व मोहनीमा रहेलो प्राणी, एक कोडाकोडी सागरोपममां पन्योमनो असंख्यातमो जाग उणी, एवी श्रायुवर्जित साते कर्मनी स्थिति ज्यारे राखे, त्यारे तेने सम्यक्त्वनी प्राप्ति थाय, अने तेमांथी पृथक्त्व, पट्योपम, (एटले बेथी नव पट्योपम सुधिनी) स्थिति ज्यारे उठी थाय त्यारे जीवने देशविरति प्राप्त थाय, एवी रीते अणुव्रतना मूलरूप सम्यक्वनुं वर्णन कर्यु.
हवे पांच अणुव्रतोतुं स्वरूप कहे. विरतिं स्थूलहिंसादे, विविधत्रिविधादिना ॥
अहिंसादीनि पंचाणु, व्रतानि जगदुर्जिनाः॥१७॥ . अर्थः- मन, वचन, श्रने कायाथी, करवू नहीं, करावq नहीं; एवी बनेदें, स्थूल हिंसादिकथी जे विरम, तेने जिनेश्वरोये, पांच अणुव्रतो कहेलां .
टीकाः-स्थूल हिंसा, एटले मिथ्यात्विए मानेली अथवा, त्रस जी.
| SR No. | 011619 |
| Book Title | Yogshastra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1899 |
| Total Pages | 493 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |