________________
आचारचिन्तामणि-टीका अवतरणा
केशिश्रमणतः करुणारसपरिपूर्णमास्तिकतावादमाकर्ण्य प्रदेशी नाम भूपालो नास्तिकतावादं परित्यज्य द्वादशव्रतधारी श्रावको भूत्वा मृत्वा च प्रथमकल्पे सूर्याभनामा देवो बभूव ।
(३) संवेदनीसंवेद्यते = संसारासारताप्रदर्शनेन मोक्षाभिलाष उत्पाद्यतेऽनयेति संवेदनी । उक्तश्च
“ यस्याः श्रवणमात्रेण, मुक्तिवान्छा प्रजायते । संवेदनी यथा मल्ली, षड् नृपान् प्रत्यवोधयत् ॥३॥"
" सम्यग्वाद का उत्कर्ष दिखला कर मिथ्यावाद अर्थात् मिथ्यामान्यता का खण्डन करने वाली विक्षेपणी कथा है। जैसे-केशी श्रमणने प्रदेशी राजा को मिथ्यावाद से हटाया था" ॥२॥
श्री केशी श्रमण के श्रीमुखसे करुणा-रस से परिपूर्ण आस्तिकवाद सुन कर प्रदेशी नामक राजा नास्तिकवाद त्याग कर बारह व्रतधारी श्रावक हो कर मरकर प्रथम सौधर्म कल्पमें सूर्याभ नामक देव हुआ ।
(३) संवेदनी जो धर्मकथा संसार की असारता प्रदर्शित करके भव्य जीवों में मोक्षकी अभिलाषा जागृत , करती है, वह संवेदनी धर्मकथा है । कहा भी है
સમ્યવાદને ઉત્કર્ષ બતાવીને મિથ્યાવાદ અર્થાત્ મિથ્યા માન્યતાનું ખંડન કરવાવાળી વિક્ષેપણ કથા છે. જેવી રીતે કેશી શ્રમણે પ્રદેશ રાજાને મિથ્યાવાદથી भुत या u. ॥२॥"
શ્રી કેશી શ્રમણના શ્રીમુખથી કરૂણારસથી પરિપૂર્ણ આસ્તિકવાદ સાંભળીને પ્રદેશી નામના રાજાએ નાસ્તિકવાદ ત્યાગ કર્યો, બાર વ્રતધારી શ્રાવક થઈને મરીને - પ્રથમ સૌધર્મક૫માં સૂર્યાભ નામના દેવ થયા.
(3) संवहनी જે કથા સંસારની અસારતા બતાવીને ભવ્યજીમાં મોક્ષની અભિલાષા જાગ્રત अरे छे, ते सवनी धर्मा छे. सह्यु ५५४ छ:
