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आचारचिन्तामणि-टीका अध्य.१ उ.१ सू.५. कर्मवादिम०
३६५ नाम, (१४) आनुपूर्वीनाम, (१५) अगुरुलधुनाम, (१६) उपघातनाम, (१७) पराघातनाम, (१८) आतपनाम, (१९) उद्योतनाम, (२०) उच्छासनाम, (२१) विहायोगतिनाम, (२२) प्रत्येकशरीरनाम, (२३) साधारणशरीरनाम, (२४) त्रसनाम, (२५) स्थावरनाम, (२६) सुभगनाम, (२७) दुर्भगनाम, (२८) सुस्वरनाम, (२९) दुस्स्वरनाम, (३०) शुभनाम, (३१) अशुभनाम, (३२) सूक्ष्मनाम, (३३) बादरनाम, (३४) पर्याप्तनाम. (३५) अपर्याप्तनाम, (३६) स्थिरनाम, (३७) अस्थिरनाम, (३८) आदेयनाम, (३९) अनादेयनाम, (४०) यशोनाम, (४१) अयशोनाम, (४२) तीर्थङ्करनाम ।
एते मूलभेदाः पिण्डपतिनाम्नापि कथ्यन्ते । अत्र गत्यादिचतुर्दशपिण्डप्रकृतीनामुत्तरप्रकृतयः- पञ्चषष्टिः (६५)। (१५) अगुरुलघुनाम, (१६) उपघातनाम, (१७) पराघातनाम, (१८) आतपनाम, (१९) उद्योतनाम, (२०) उच्छासनाम, (२१) विहायोगतिनाम, (२२) प्रत्येकशरीरनाम, (२३) साधारणशरीरनाम, (२४) त्रसनाम, (२५) स्थावरनाम, (२६) सुभगनाम, (२७) दुर्भगनाम, (२८) सुस्वरनाम, (२९) दुस्वरनाम, (३०) शुभनाम, (३१) अशुभनाम, (३२) सूक्ष्मनाम, (३३) बादरनाम, (३४) पर्याप्तनाम, (३५) अपर्याप्तनाम, (३६) स्थिरनाम, (३७) अस्थिरनाम, (३८) आदेयनाम, (३९) अनादेयनाम, (४०) यशःकीर्तिनाम, (४१) अयश कीर्तिनाम, और (४२) तीर्थकरनाम-कर्म ।
इन बयालीस प्रकृतियों में जिन प्रकृतियों के अवान्तर भेद है, उन्हें पिण्डप्रकृति कहते है । गति आदि चौदह पिण्डप्रकृतिया है और उनके पैसठ (६५) भेद होते है।
मशु३सधुनाम, (१६) यातनाम,(१७)पराधातनाम, (१८)-मातयनाम, (१८)धोतनाम, (२०) उपासनास, (२१) विहायोगतिनाभ, (२२) प्रत्येशरी२नाम, (२3) साधारण शरीरनाम, (२४) सनाम, (२५) स्थापनाभ, (२६) सुभानाम,(२७) हुमनाम, (२८) सुस्वरनाम, (२८) दु:२१२नाम, (30) शुमनाभ, (३१) मशुलनाम, (३२) सूक्ष्मनाम, (33) मारनाम, (३४) पर्यातनाम, (34) अपर्याप्तनाभ, (38) स्थिरनाभ, (७) मस्थिरनाम, (३८) माहेयनाम, (३८) मनायनाम, (४०) यशहीर्तिनाम, (४१) मयशतिनाम, (४२) तीर्थ ४२नाम-भ.
આ બેંતાલીસ પ્રવૃતિઓમાં જે પ્રકૃતિના અવાન્તર ભેદ છે, તેને પિંડ પ્રકૃતિ કહે છે. ગતિ આદિ ચૌદ પિંડપ્રકૃતિએ છે. અને પાંસઠ (૬૫) તેના ભેદ છે.
