________________
(૭૨)
ન
r
' ડ્રાનુ` મ` જુવારના દાણા સમજી લેવા જતાં; કદર ન ચવાથી ફેંકી દે છે. તેજ પ્રમાણે ક્ષુદ્ર સાધુ ગંભીર સૂત્રના પુરમા તે ન સમજવાથી હાંસીના વાકય તરીકે માની લે છે.) વિગેરે. અથવા બીજી પ્રતિમા ક્રુષ્ના ઉચમાં અમે વાલીયં સમારદાત” પાઠ છે, તેના અર્થ આ છે કે~~ઊપશમ છેડીને બહુ શ્રુત બનેલા કેટલાક ( ધા નહીં) કઠારતાને સ્વીકારે છે. તેથી, તેમને ખેલાવથાં, અથવા પૂછવા જતાં કાં તા, ચુપ રહે છે. અધવા, હુકાર શબ્દ એલીને માથું વિગેરે હલાવીને જવાબ આપે છે.
વળી, કેટલાક પ્રાચ જે સયમ રૂપ છે તેમાં રહીને, થા, ચારાંગસુત્ર ભણીને તેના અર્થ પ્રાચય છે, તેમાં રહીને શારાંગના વિષયને અનુસાર અનુષ્ઠાન કરવા છતાં પણ, તેને તિરસ્કાર કરીને તીરના ઊપદેશ રૂપ આજ્ઞાને કૈંઇક માને કંઇક ન માને, પરંતુ, રાતાગારવનાં ખાટુલ્યપટ્ટાથી તીર્થંકરનાં વચનને બહુ માન આપતા ની; પશુ શરીરની ફુરાપણાને અવલએ છે. ( શરીરની ાભા કરવામાં નીતરાગની આણ ઊંઘે છે. )
અધવા, અપતાને અલિપીને વતતાં ઉ ઉપદેશ આપતાં તેના એકાત પાડે છે કે, છે માર્ગ નિશ્વરને કહે નથી.
tr
છે, આજના માટે આપવા બનાવે છે.
તા
5 માં
મ
