SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 114
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ (૧૦૦) વિગેરેનું જેવું અનુષ્ઠાન હેય; તેથી શાતના (વિરૂદ્ધ) કરતાં અશાતના થાય છે માટે, તેવી આશાતનાથી આત્માને દપિત ન કરે. અર્થાત્ જેમ આશાતના ન થાય તેમ ધર્મ કહે, અથવા આત્માની આશાતના બે પ્રકારે છે. દ્રવ્યથી તથા ભાવથી. દ્રવ્યથી જેમ, આહાર ઉપકરણ વિગેરે દ્રવ્યની કાલ અતિ પાતાદિ સંબંધી આશાતના (બાપા) ન થાય, તેમ કહે. (લેકેને જમવાને વખત હોય; તેટલી મોડી વાર સુધી કથા કહે; તે, લોકોને શરમથી ન ઉઠતાં જમતાં અંતરાય થાય; અથવા શિષ્યને ગોચરી લાવતાં વહેચતાં ડું થતાં, પિતાને તથા બાળવૃદ્ધ તપસ્વી માંદાને કાળ ઉલ્લંઘતાં બાધા થાય) તે આહાર વિગેરે દ્રવ્યની બાધાથી પોતાના શરીરને પણ પીડા થાય; તેથી ભાવ મલિન થતાં ભાવાશાતના પણ થાય; અથવા કહેતાં ગાત્ર ભગ રૂપ ભાવ આશાતના ન થાય; તેમ કહે; તથા સાંભળનારની હાલના (નિંદા) ન કરે, કે, સાંભળનારને કેધ ચડતાં આહાર ઉપકરણ અથવા સાધુના શરીરની કેઈ પણ રીતે પડા કરવામાં તત્પર થાય તેમ કથા ન કરે, એથી જ સાંભબનારની આશાતના વજીને ધર્મ કહે, અથવા અન્ય પ્રાણી ભત જીવ સર્વેને બાધા ન કરે, તે મુનિ પિતાની મેળે પિતાને રાક હોવાથી અનાશાતક છે. તેમ બીજાને કેવી ન બાનાવવાથી પિતે બીજની આશાતના કરતા નથી. તેમ
SR No.011609
Book TitleAgam 01 Ang 01 Acharang Sutra Part 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorManekmuni
PublisherMohanlal Jain Shwetambar Gyanbhandar
Publication Year
Total Pages310
LanguagePrakrit, Gujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_acharang
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy