________________
૯૪
સમ્યક સાધના શુદ્ધ આત્મ સ્વરૂપમાં એકાગ્રતા જાગે તે ધ્યાન પ્રગટે. ધ્યાન પ્રગટ થતાં જ્ઞાન સ્થિરતાને પામે, જ્ઞાન સ્થિર થતાં વિકલ્પ દૂર થાય અને પછી નિર્વિકલ્પ સમાધિને પામે નિર્વિકલ્પ સમાધિરૂપ શુદ્ધ આત્મ ધ્યાનમાં એકાગ્ર થયેલ ને અતરમાં ગુણ શ્રેણીરૂપ નિરાથી કર્મક્ષય અને આત્મીક સુખ બન્ને એકી સાથે પ્રગટે ૧૫
મેલ કર્મના નિમિત્તથી રાગની વૃત્તિ ઉઠે છે તેમાં જોડાઈને પિને અસ્થિર ભાવ કરે છે કે આ , આ મેં કહ્યું, અજ્ઞાનીની બ્રાતિ અનંતકાળની છે. ૧૬ | મારૂ તે સહજ જ્ઞાન છે તેમાં બધુ જણાય છે, તે જ પરમાર્થ છે. ૧૭
ઈચ્છા થાય ઈચ્છાથી આકળતા થાય વ્યાકુળતા તે આમ સ્વભાવ નથી ૧૮
હુ શુદ્ધ ચિદાનંદ છુ એવી દૃષ્ટિ કરીને વિશ્વના સાક્ષી રહેજે એટલે અંશે શુદ્ધિ છે તેના નિમિત્તે કમ ખરે છે. કમ ખર્યા તે દ્રવ્ય નિર્જરા, શુદ્ધિની વૃદ્ધિ તે ભાવ નિર્જર ૧૯
આત્મ સ્વભાવની શ્રદ્ધા અને જ્ઞાનરૂપ ક્યિાથી જ ધર્મ થાય છે. ૨૧ પિતાના પરિપૂર્ણ ચિ ધનંદ સ્વભાવને અપૂ. નિર્ણય કરે તેને જ ધર્મ કહેવાય. ૨૧
હે ભવ્ય છે ? તમે બોધને પ્રાપ્ત કરે, તમે સમ્યફ બેધને કેમ પ્રાપ્ત કરતા નથી. જે રાત્રીઓ ચાલી જાય છે. તે કદી પાછી કરીને આવતી નથી, અને સમી જીવન કરી મળવુ સુલભ નથી. ૨૨
સતપરૂષોને સમાગમ હોય, આત્મ સ્વરૂપની વાણી વરસતી હોય તેવે સમય સ સારને ભુલી જ ને, પરિગ્રહ, રાજ, પાટ, ભાલ મિક્ત, એ સર્વ અનિત્ય છે, એક આભા જ નિત્ય છે, સર્વોત્તમ છે. ૨૩
હે પ્રવાસી ? તુ તારા અવિનાશી સ્વરૂપનું ધ્યાન ધર. તારા પિતાના અને તે ગુણે છે. તેનું સમર્થન કર. દેહનું મમત્વ છેડી, તારા
