Page Text
________________
૧૨
આપવામાં આવી હતી કે જે સાધુપણું છોડી ત્રણ વખત નાશી ગ હતો અને ભઠીઆરખાનામાથી ખેચી લાવવામાં આવ્યા હતા. ' હજી ગઈકાલની વાત છે એ જ કોન્ફરન્સના ક્રોડપતિ પ્રમુખે આઠ વર્ષની છોકરીને બલાત્કારે દીક્ષા આપી હતી ! હજી ગઈ કાલની વાત છેઃ બાલદીક્ષા સંબધમાં કાનુન કરવા તૈયાર થયેલા જોધપુર રાજ્યને આ } આફિસે પણ વિરોધ લખી મોકલ્યો હતે. ખુદ જન નેતાઓ, શ્રીમતો, ભણેલાઓ અને કોન્ફરન્સ સંસ્થાઓનું આ માનસ છે, ત્યહાં હિંદુઓને સહયતાના અભાવ માટે કોણ ઠપકો આપી શકશે?
અને ઠપકો આપે ન આપ: સાર્થકતા શું ? આ દેશમાં દરરોજ , ઠપકાના ઠરાની સેક મિટિગે થતી શું આપણે નથી જોતા ?
પૂણ એ હિ દુઓ ને એ જેને હું પૂછું: “સાદી હમજીને ઓળખે છે? “ધર” તપાડ્યું છે. જે દ્રશ્ય પર હસે છે તેવું જ કાઈક ચહા પણું છે કે કોઈ ? હાલમાં બનેલી ઘટના તે આયનો છે, જેમાં હમે પોતાનું મહે જોઈ શકો અને જોઇને “ઠીકઠાક કરવાને જાગી શકો.
હિંદુ ધર્મ અને જન ઘર્મ એક જ જમીનની પેદાશ છે કે ? એક જ વ્યયમુક્તિ–માટે જ બન્નેને જન્મ હતો કે?. આજે હિંદુ કે જિન ધર્મના અનુયાયીઓ મુક્ત-સ્વતંત્ર–ખુદ પિતીકા દેશમાં પણ સ્વતંત્ર–ખુદ પોતીકા ઘરમાં પણ સ્વતંત્ર છે કે પરત ત્ર માનસ હાય હાં ધર્મ કે સમાજજન કે હિંદુ-આજે જે જન ફાર પર હસો છે તેથી વધુ સારી દશામાં હોઈ શકે કે? હિંદઓનું જેને તરફનું હસવું વાસ્તવમાં પિતા તરફનું હસવું તો નથી ને? જો હસવા લાયેક બન્યા હોય તે હેમા હિંદુસમાજ અને હિ દધર્મને કાઇ ફળ નથી શું ? શું તેઓ હજારો વર્ષથી * પરસ્પર સારી-માઠી અસર કર્યા સિવાય જ સાથે રહી શકયા છે કે ? જૈન ધર્મની માન્યતાઓ અને વિધિઓને માટે ભાગહયાતી આપતી લગ્ન સંસ્થાની વિધિ પણ–હિંદુઓ પાસેથી આવેલી છે
નહતી કે પુય, પાપ, સાધુપણું (asceticism), દેવ, સ્વર્ગ, * નરક વગેરે સબધી માન્યતાઓ અને તેમજ બદ્દોએ હિંદુઓ કે
. પાસેથી લીધી નહાતી કે ? આ માન્યતાઓનાં પરિણામ હા પણ
| SR No. | 011522 |
| Book Title | Jain Diksha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | V M Shah |
| Publisher | V M Shah |
| Publication Year | |
| Total Pages | 267 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |