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अध्ययन चोवीशर्मु,
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परिग्रहं गिव्हज्जा, णवण्णेण परिग्गहं गिण्हविज्जा, अण्णंपि परिग्रहं गिव्हतं ण समणुजाज्जा जात्र वोसिरामि । (१०६२)
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तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवतिः - ( १०६३)
तत्यिमा पढमा भावणा:- सोतत्तेणं जीवे मणुष्णामणुष्णाई सदाई सुणेइ, मगुण्णामगुण्णेहिं सदेहिं णो सज्जेज्जा, णो रज्जेज्जा, णो गिझज्जा, णो मुज्झेज्जा, णो अज्झेोवजेज्जा, णो विणिग्घाय मावदेज्जा; केवली बूया–णिग्गंथे णं सगुण्णामणुष्णोहिं सदेहिं सज्जमाणे जाव विणिग्घाय मावज्जमाणेसंतिभेयासंतिविभंगासंति - केवलिपण्णत्ताओ धम्मा. ओ सेज्जा । [ १०६४ ]
ण सकाण साउं सदा, सायविसय मागता ;
रागदासाउ जे तत्थ, तं भिक्खू परिवज्जए १ [१०६५ ]
मोई, सचिच, के अचित, हुं पोते लडं नहि, बीजाने लेवराखुं नहि अने लेतानें अनुमत करुं नहि. यावत् तेवा स्वभावने वोसरा है. [१०६२
तेनी भा पांच भावनाओ छे. [१०६३]
त्या पेली भावना ए के कानथी जीवे भला भुंडा शब्द सांभळतां तेम मासक्त, रक्त, गृद्ध, मोहित, तल्लीन के विवेक भ्रष्ट न थवं केमके केवळी कहे छे के तेम थतां शांति भंग यवाथी शांति तथा केवळ भाषित धर्मथी भ्रष्ट यवाय छे. [१०६४]
काश पडतो तो, अटकावाय ना कदि;
किंतु त्यां राग द्वेषोने, परिहार करे यात. १ [१०६५ ]
