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__. अध्ययन पंदर. सअंडादि सव्वे आलावगा जहा वत्थेसणाए; णाणतं, तेल्लेण वा घएण चा णेवणीएण वा वसाए वा सिणाणादि जाव अण्णयरंसि वा तहप्पगारंसि थंडिलंसि पडिलेहिय पडिलोहय पमज्जिय तओ संजयामेव आमज्जेज वा । [८५७]
एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं 'जं सबटोह सहितेहिं सया जएज्जासि त्ति बेमि । [८५८].
द्वितीय उद्देशः] से निभावू वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पवि
सअंडादि। सर्व आलापक वस्त्रैपणा मुजव जाणवा मात्र ए विशेष छे के जो तेल, घी, माखण, के चरवी विगैरेथी खरडेल पात्र जणाय तो निर्जीव स्थंडिल भूमिमां जइ जोइ पुंजी प्रयार्जी यतना पुर्वक तेने घसी नाखवं. [८५७]
एज खरखर मुनि अथवा आर्याना आचारनी संपूर्णता छे के वधी वावतामां सदा यत्ना पुर्वक वर्त. एम हुँ गाई छ. [८५८]
वीजो उद्देश.
पात्र दिपे वधु आज्ञाओ. मुनि अथवा आर्याए आहार लेदा माटे गृहस्वना घरे जतां शरुआनमांज
१ वतपणा नामना चौदमा अध्ययनमांनी कलम ८२१ थी ८० लगी नी कन्टमो ममाणे अहिं पण सर्व हकीकत जाणी लेकी.
