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अध्ययन अंगीयारमुं.
२४१] से मिक्खू वा भिक्खणी वा अयिकखेज्जा संथारं । एसित्तए :-।
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से ज्जं पुण संथारयं जाणेज्जा सअंडं जाव संताणगं तहप्पगार संथारगं लाभे संते जो पडिग्गाहेज्जा । (६९३) -
से भिक्खू वा भिक्षणी वा से ज्जं पुण संथारयं जागेज्जा अप्पंडं जाव संताणगं गरुयंतहप्पगारं : लाभे संते णो पडिग्गाहेज्जा । (६९४)
से भिक्खू वा भिक्षुणी वा सेज्जं पुण संथारयं जागेज्जा अप्पंडं जाव संताणगं लहुयं अप्पडिहारियं तहप्पगार सेज्जासंथारयं लाभे संते यो पडिग्गाहेजा। [६९५]
से भिक्खू वा भिक्खुणी वा से ज्जं पुण संथारगं जाणेज्जा-अ. प्पडं जाव संताणगं लहुयं पडिहारियं णो अहाबद्धं-तहप्पगारं लाभे नेणो पडिग्गाहेज्जा । (६९६)
१ फलकादि २ अप्रतिहारुकं गृहस्थेनपुनरनादीयमानं
संस्तारक एटले सूवानी शय्या ते केवी लेवी ? मुनि तथा आर्याने ज्यारे संस्तारक (सूबानी शय्यानी ) जरूर पडे त्यारे तेमणे आ रीते वर्तवू. [ ६९२ ]
जे संस्तारक झीणा इंडां के जीवजंतु सहित जणाय ते न लेबु. [६९३] जे संस्तारक जीवजंतु रहित छतां माहो? जगाय ते पण न लेबु. [३९४]
जे संस्तारक जीवनंतु रहित तथा नातुं छतां पण गृहस्थ ते पार्छ राखवा ना पाडतो होय तो ते पण न लेवू. [६९५ ]
जे संस्तारक निजीब नातुं ने गृहस्थे पलेवा कबूल करेलु होवा छता वरोवर गोठवायेलुं न होय ते पग नहि ले. [६९६]
