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अध्ययन अगीयारमुं.
[२२१] पूर्तिवा, साणियं वा, अन्नतरं वा सरीरावयव । केवली बूया "आयाण-मेयं से तत्थ ऊसढं पगरेमाणे पयलेज वा पवडेज वा। से तत्थ पयलेमाणे पवडेमाणे वा हत्थं वा जाव सीसं वा अन्नतरं वा कायसि इंदियजातं लूसेज्जा पाणाणि वा अभिहणेज्ज वा जाव ववरोवेज्ज वा । अह भिक्खूणं पुचोवदिया एस पइन्ना जाव जं तहप्पगारे उबस्सए अंतलिक्खजाते णो ठाणं वा सेज्जं वा णिसीहियं वा चेतेन्जी । (६५५) .
से भिक्खू वा भिक्खणी वा से ज्जं पुंण उवस्सयं जाणेज्जा-सइत्थियं सखुट्ट' सपसुभत्तपाणं तहप्पंगारे सागारिए उवस्सए णो ठाणं वा सेज्ज वा णिसीहियं बा चेतेज्जा । आयाण-मेयं भिक्खुस्स गाहावतिक लेण सद्धिं संवसमाणस्स । अलसए' वा विसूइया वा छड्डी वा णं उव्वाहिज्जा अनतरे वा से दुक्खे रोगातके समुप्पज्जेज्जा असंजए कलुणवडियाए तं भिक्खुस्स गातं तेलेण वा, घएण वा, णवणीतेण वा, वसाए वा,
१ सबालं क्षुद्रजंतुसहितं वा २ हस्तपादादिस्तभः श्वपथुर्वा
करतां कदाच मुनि स्वलित थइ नीचे पही जाय तो तेना हाथपग के माथु अथवा कोइ पण इंद्रियो भांगी नाश पामे अने हेठे आवेला जीव जंतुओनो पण नाश थाय. माटे मुनिने एवी भलामण छ के तेणे आकाशवत्ती मकानमां निवास न करवो
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जे मकानमां घालवच्चा के स्त्रीआ रहेती होय अथवा कूतरा विलाडा विगैरे क्षुद्र जंतुओ रहेता होय अथवा जानवरो रहेतां होय तथा तेमनां खानपान त्यां रखाता होय तेवा गृहस्थना परिचयवाला मकानमां चास न करवो. कारण के तेवा गृहस्थना घरमा बसतां बहु दोष संभवे छे. त्यां रहेला मुनिने त्यां पटेलो दोप ए के कदाच जो साजा: विशुचिका, उल्टी, के कोइ पणं गेग के शुळ विगैरे पीडा उत्पन्न थशे तो त्यां रहेता असंयाति गृहस्थी तरत करुणा लावीन ते मुनिना शरीरन तेल, घृत, माखण के चरवी मसळे के चोपडे, अथवा तो सुगंधि द्रव्या कहें,
