________________
CHAPTER III
next
103
130 and 131 From gold only golden ornaments like ear-rings etc, can be produced and from iron only iron chains etc, can be produced In the same manner, all modifications of the knowing Self, must be of the nature of right knowledge, whereas the various modifications of the Self ignorant of his true nature would be of the nature of wrong knowledge
The various modifications of the impure Self are described
(132)
अण्णाणस्स स उदओ जा जीवाण अतच्चउवलद्धी | मिच्छत्तस्स दु उदओ ज जीवस्स असद्दहाणत्त ॥१३२॥ जो दु कलुसोवओगो जीवाण सो कसाउदओ । उदओ असजमस्सदु ज जीवाण हवेइअविरमण ॥ १३३॥ Ananassa sa udayo jam jivanam atachchauvaladdhi Michchattassa du udayo jam jivassa asaddahanattam Jo du kabusouvavogo jivanam so kasavudavo Udavo Asanjamassa du jam Jivanam haveyi aviramanam (133) अज्ञानस्य स उदयो या जीवानामतत्त्वोपलब्धि । मिथ्यात्वस्य तदयो जीवस्यातव श्रद्दधानत्व ॥ १३२ ॥ यस्तु कलुषोपयोगो जीवाना स कषायोदय । असयमस्य त उदयो यज्जीवाना भवेदविरमणम् ॥१३३॥ त जाण जोगउदय जो जीवाण तु चिट्ठउच्छाहो । सोहणमसोहण वा कायव्वो विरदिभावो वा ।। १३४॥ Tam jana jogavudayam jo jivanam tu chittauuchchaho Sohanamasohanam va kayavvo viradıbhavo vā
(134)
तजानीहि योगोदय यो जीवाना तु चेष्टोत्साह | शोभनोऽशोभनो वा कर्त्तव्यो विरतिभावो वा ।। १३४।। देसु हेदुभूदेसु कम्मइयवग्गणागय ज तु । परिणमदे अट्ठविह णाणावरणादिभावेहि ।। १३५ ॥ Edesu hedubhudesu kammaiya vagganagayam jantu Parinamade attaviham Nanavaranadı bhavehim
एतेषु हेतुभूतेषु कार्मणवर्गणागत यत्तु । परिणमतेऽष्टविध ज्ञानावरणादिभावै ॥ १३५ ॥
(135)
