Traivarnikachar

SR No.: 010851
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Soni
Publisher: Jain Sahitya Prakashak Samiti
Total Pages: 438
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 113

सोमसेनभट्टारकविरचित
___ अनध्यायके दिनोंमें एक सौ आठ, इसके सिवा अन्य दिनोंमें इससे आधे-चौवन और पूजाके समय दश जप अपनी शक्तिके अनुसार करे ॥ १२२ ॥
जप करनेका स्थान । गृहे जपफलं प्रोक्तं वने शतगुणं भवेत् । पुण्यारामे तथाऽरण्ये सहस्रगुणितं मतम् ॥ १२३ ।। पर्वते दशसाहस्र नद्यां लक्षमुदाहृतम् ।
कोटि देवालये प्राहुरनन्तं जिनसन्निधौ ॥ १२४ ॥ घरमें बैठ कर जप करनेसे जो फल होता है उससे सौ गुणा वनमें बैठ कर जप करनेसे होता है और वही पुण्यरूप बगीचे या जंगलमें बैठकर किया जाय तो सहस्र गुणा, पर्वतके शिखर पर दश हजार गुणा, नदीके किनारे पर एक लाख गुणा, देवालयमें एक करोड़ गुणा और जिनप्रतिमाके सामने अनन्त गुणा फलता है ॥ १२३ ॥ १२४ ॥
व्रतच्युतान्त्यजादीनां दर्शने भाषणे श्रुतौ ।
क्षुतेऽधोवातगमने जृम्भणे जपमुत्सृजेत् ॥ १२५ ॥ जप करते करते व्रतच्युत पुरुषों और चाण्डाल आदिके देखनेपर, उनकी बोली सुनाई देनेपर अपनेको छौंक आनेपर, अपान वायुका प्रसारण होने पर और जभाई आनेपर जप करना बन्द कर दे ॥ १२५॥
प्राप्तावाचम्य चैतेषां प्राणायाम षडंगकम् ।
कृत्वा सम्यक् जपेच्छेपं यद्वा जिनादिदर्शनम् ॥ १२६ ॥ यदि जप करते समय उपर्युक्त बाधाएँ उपस्थित हो जायँ तो आचमन कर षडंग' प्राणायाम करे अथवा उठ कर जिन भगवानका दर्शन करे । बाद बाकी बची हुई जाप पूर्ण करे ॥ १२६ ॥
एवं जपविधि कृत्वा तत उत्थाय भक्तितः । हस्तौ द्वौ मुकुलीकृत्य पूर्वाभिमुखसंस्थितः ।। १२७ ॥ वन्दनाकर्म सन्ध्याया निवालसवर्जितः ।
उपविशेत्पुनस्तत्र शिष्टामाचरितुं क्रियाम् ।। १२८ ॥ ऊपर कहे अनुसार जपविधिको करके आसनसे उठकर खड़ा होवे और पूर्व दिशाकी और मुँह कर, दोनों हाथ जोड़ कर आलस्य रहित हो, भक्तिपूर्वक सन्ध्या-सम्बन्धी वंदना नामकी

Translation AI Generated

## **Translation:**

**Somasen Bhattaraka Composed**

**Chapter 122**

In the days of the **Anudhyaya**, one should recite one hundred and eight **Japas** (repetitions of a mantra), and on other days, half of that, twenty-four, and during the time of worship, ten **Japas**, according to one's strength.

**Chapter 123 & 124**

**Place for Reciting Japas**

The fruit of reciting **Japas** at home is said to be one hundred times greater when done in a forest. In a **punyaram** (sacred garden) or a jungle, it is considered to be a thousand times greater. On a mountain peak, it is ten thousand times greater, on the bank of a river, one lakh (one hundred thousand) times greater, in a temple, one crore (ten million) times greater, and in the presence of the **Jinas**, it is infinite times greater.

**Chapter 125**

**When to Stop Reciting Japas**

One should stop reciting **Japas** upon seeing a person who has broken a vow, a **Chandala** (outcaste), or someone similar, upon hearing their speech, upon feeling a shiver, upon the expulsion of **apana vayu** (downward-moving air), and upon yawning.

**Chapter 126**

**What to Do When Interrupted**

If any of the above hindrances arise while reciting **Japas**, one should perform **achamana** (ritual mouth rinsing), **sadanga pranayama** (six-limbed breathing exercise), or stand up and see the **Jina** (Tirthankara). After that, one should complete the remaining **Japas**.

**Chapter 127 & 128**

**After Reciting Japas**

Having performed the **Japa** ritual as described above, one should stand up from the seat with devotion, join both hands in a **mukuli** (bud-like) position, face the east, and perform the **vandana** (salutation) ritual without any laziness. Then, one should sit down again to perform the remaining rituals.