________________
११
નય બને વક્તવ્યાં પ્રતિપાવન તે હૈં, તવ વોનોમ સભ્યપના માતા હૈ, ચોવિ થે વોનો નય - બાન્નાહો હોને પર મૌ દૂસરેી અવાળના યે વિનો અપને-બપને પ્રવેશને પ્રર્વાતંત હોનેસે સાપેક્ષ હૈં ઔર સી િયે વોનો યચાર્ય હૈં। नयो के साथ उत्तर नयोकी समानताका कथन
मूल
प्रथम काण्ड गाथा - १६
·
નક્ÇÇ તહ ળે પત્તેય કુળયા ગયા સવું | દૂદ્દિ હૈં મૂનળયાળ પળવળે ધાવડા તેવ ।। ′′ ॥
શ્રયં નિસ તરહ યે વોનો નય પસી તરહ દૂસરે સવ નય મી ચાઅા દુર્નય હૈ, યોનિ વે મૌ મૂનયોજે શેય વિષય પ્રતિપાવનમે સંજન હૈ । વિવેન
નિરપેક્ષમાવસે પ્રવૃત્તિ ફ્રી નયો દુનયત્વા વીન હૈ । યત્ વીન વિ ઉત્તર નયોમેં હો તો ૭ન સવળો મૌ દુર્નેય ચર્યાત્ મિથ્યા સમક્ષના નાહિ, જ્યો‚િ સંગ્રહ બાવિ પત્તર નયોળી પ્રતિપાદ્ય वस्तु મિન્ન નહી હોતી, વે મી મૂળ નયોઅે પ્રતિપાદ્ય વિષયળી ફ્રી કપળા નેમે પ્રવૃત્ત હોતે હૈં। તવ વ વે મી વિરોધી નયને વિષયી અવાળના જે અપને વિષયમેં હૈં। પૂર્ખતા માન હૈં તો મિચ્ચારૂપ વર્તે, ચન્દ્ સ્વામાવિ હૈ ।
उत्तर नयोमे सम्पूर्ण सद्ग्राही कोई एक नय नही है ऐसा पुन. कथन
સન્વયક્ષમૂવિ સ્થિ ળશ્નો સમયવાયપળવો । મૂત્રનયાળ ર આળ પત્તેય વિસેસિય
કૃતિ ॥ ૬ ॥
શ્રયં સત્ર નયો સમૂમે માઁ સમચવાવ સમય રૂપો નતાનેવાળા નય નહીં હૈ, જ્યો િવદ્ પ્રત્યે દ્વારા પૃહીત વિષયળો હ્રી વિવિધ રૂપસે તા હૈ।
સામાન્ય-વિશેષ નય મૂ નયો
વિલેનન મૂળ વો નયો બજાવા તીસરા જોરૂં મૂ નય તો સમયગ્રાહી સન્મવ હી નહી હૈ, ન્તુિ વોનો છત્તર મેવરૂપ ગોસબ્રહ્ઞાવિ છે નય હૈં હનમેં મી જોઈ પુત્તા નહીં હૈ નો વસ્તુ સામાન્ય-વિશેષ સમયાત્મ સ્વરૂપના પ્રતિધાવન રે । સળા નારણ યહ્ હૈ િપ્રત્યે ઉત્તર નય, સ્વયં નિસ-નિસ મૂજી નયળો સેવ હૈ સહસ મૂળ નય ગ્રાહ્ય વિષયા ટ્વી મિસ-મિત્ર રૂપમેં વર્ષેન રતા હૈ । પુત્તર નયો
જા
मूल નોં‰ પ્રવેશને વાહર નહી હૈં।વે તો બેવ અપને-અપને મૂળનયગૃહીત
