________________
सुत्र
, आयरिउ० सदि जाव द्वइजिजा ॥ से भिवत्रा आय.सद्धि दइज्जमाणे अंतरा से पाडिवहिया वागछि जा, तेणं आचा० त्ता एवं वइज्जा-आउसंतो! समणा! के तुन्भे? को वा एह? कहिं वा गच्छितिह?, जे तत्य आयरिए वा उवज्झाए वा
से भासिज्ज वा वियागरिज वा, आयरिउवझायस्त भासमाणस वा विद्यागरेमाणस्स वा नो अंतरा भासं फरिज्जा, ॥१००१॥
तओ० सं० अहाराईणिए वा. इज्जिजा ॥ से भिक्खू वा अहाराइणियं गामा०. दू० नो राईणियस्स इत्येण हत्थं जाव अणासायमाणे तओ सं० अहाराइणियं गामा० दू० ॥ से भिखू वा २ अहाराइणिभं गामाणुगाम दुइज्जमाणे अंतरा से पाडिवहिया वागच्छिज्जा, ते पां पाडिपहिया एवं वइज्जा-आउसतो! समणा! के तुम्भे? जे तत्थ सव्वराइणिए से भसिज्जा वा वागरिज वा, राइणियस्स भासमाणस्स वा वियागरेमाणसस वा नो अंतरा भासं भासिज्जा, तओ संजयामेव अहाराइणियाए गामाणुगामं दुइजिज्जा ।। (मू० १२८)
ते भिक्षु आचार्य विगेरेनी साथे विहार करतां गुरु विगेरेथी एटलो दूर उभी रहे, के हाथ विगेरेनो स्पर्श न थाय, तथा ते भिक्षु आचार्य विगेरेनी साथे जतां मुसाफरो पूछे के हे साधुओ! तमे कोण छो? क्याथी आवो छो? क्या जवाना छो? ते समये जे || 8 आचार्य उपाध्याय विगेरे जे मोटा होय, ते उत्तर आपे, अथवा खुलासा समजावे, पण आचार्यादि उत्तर आपे, तेमां पोते वचमां & कंइ पण न बोले, तेमज जे रत्नाधिक (चारित्रपर्याये के ज्ञाने मोटा होय ते) आगळ चाले, पोते पछवाडे चाले, अने चार हाथनी
ष्टि राखी चाले, ते भिक्षु वळी जे आचार्यने बदले रत्नाधिक साथे चालतो. होय, तेमने पण हाथ विगेरेथी स्पर्श न करे, अने रस्तामां मुसाफरो मळतां ते पूछे तो रत्नाधिके उत्तर आपको, एटले सौथी मोटाए उत्तर आफ्वो, पण ते मोटा साधु बोलता होय, ४
+AAAAE
SEARC-RRCRA.
