________________
८२३॥
संसारनी असारता विशेष प्रकारे जाणीने तीर्थप्रवर्तन माटे उद्यम करे छे. ते वतावेछे. (१०) भगवान महावीर बे वरसयी काइक 18 आचा
अधिक काळ सुधी काचुं पाणी त्यागीने पग धोवा विगेरे क्रिया पण प्रामुक जळवडेज करता जेवी रीते पहेलु व्रत जीवदयार्नु पाळ्यु |
तेज प्रमाणे वीजां व्रतो पण पाळ्यां. तेज प्रयाणे एकल भावनावडे भावित अंतःकरणवाळा बनीने अर्चारुप क्रोध ज्वाळाने जेणे । ॥२३॥
अटकावी छे. अथवा पिहित अर्ध्व एटले शरीरने गुप्त राख्युं छे. (के कोइ पण जीवने पोतानी कायाथी पीडा थवा देता नथी.) व ते भगवान महावीर दीक्षा लीधा पछी छमस्थ काळमां सम्यक्त्वभावनावडे भावित हता, (तेमने धर्म उपर निर्मळ श्रद्धा हती) है तथा इंद्रियो अने मनवडे पोते शांत हता. (उन्मार्गे जवा देता नहोता) एवा भगवान गृहवासमां पण छेवटना बे वरसमा सावध
आरंभना त्यागी हता तो पछी दीक्षा लीधा पछी चारित्रकाळमां शा माटे निःस्पृह न होय ? ते वतावे छे. पुढवि च आउकायं च तेउकायं च वाउकायं च । पणगाइं बीयहरियाई तसकायं च सवसो नच्चा ॥१२॥ एयाई सन्ति पडिलेहे, चित्तमन्ताइसे अभिन्नाय । परिवज्जिय विहरित्था इय सङ्खाय से महावीरे ॥१३॥ अदु थावरा य तसत्ताए तसा य थावरत्ताए । अदुवा सव्वजोणिया सत्ता कम्मुणाकप्पिया पुढो बाला ॥१४॥
आ भगवान् महावीर पृथ्वीकाय अप्काय वायुकाय विगेरे जीवोने सचित्त जाणीने तेनो आरंभ त्यागीने पोते विचरे छे. ते वतावे छे. पृथ्वीकाय सूक्ष्म अने वादर बे भेदे छे. ते सूक्ष्म सर्वत्र छे. अने बादर पण कोमळ अने कठण एम बे भेदे छे. तेमां 18| कोमळ माटी धोळा विगेरे पांच रंगनी छे. पण कठण पृथ्वी तो पृथ्वी शर्करा वालुका विगेरेथी छत्रीस भेदवाळी छे, ते प्रथम शस्त्र
CAUSESSPEECRUSSROSROSREOSASUSA
