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प०-शुं साधुने पण शंका थाय छे के तमे आम कहो छो ? उ०-संसारनी अंदर रहेला जीवोने मोहना उदयथी शुंन थाय ? ते प्रमाणे आगमां कहेलुं छे. गौतमनो प्र०-हे भगवन् ! साधुनिग्रन्थो कांक्षामोहनीयकर्म वेदे छे ?
सूत्रम " अस्थि णं भंते ! समणावि निग्गंथा कंखामोहणिज कम्मं वेदेति ? हंता अत्थि, कहन्नं
P६१६॥ समणावि णिग्गंथा कखामोहणिजं कम्मं वेयंति ? गोयमा! तेसु तेसु नाणन्तरेसु चरित्त तरेसु संकिया कंखिया विइगिच्छासमावन्ना भेयसमोवन्ना कलुससमावन्ना, एवं खल्लु गोयमा ! समणावि निग्गंथा कखामोहणिजे कम्मं वेदंति तत्थालंबणं ' तमेव सच्च णीसंकं जं जिणेहिं पवेइयं' से णूणं भंते एवं मणं धारेमाणे आणाए आराहए भवति? हता गोयमा! एवं मणं धारेमाणे आणाए आराहए भवति," उ०-हा. प्र०-केवी रीते ते वेदे छ ?
उ-तेवा तेवा ज्ञानना के, चारित्रना विषयमा न समजातां शङ्का, कांक्षा, विचिकित्सावाला बनी भेदोने पामेला न समजाता हृदयमा झखवाणा बने छे तेथी हे गौतम ! ते ठीकळे के, साधुने पण शङ्का विगेरे थाय.
बनवल
