________________
सूत्रम् ॥५२०॥
इह (आ) चौद राजलोकमामणवाळा संसारमा केटलाक मिथ्याख, अविरति प्रमाद, अने कपायरुपदुर्गुणवाळां संसारी जीवोने ?
(तेमनां पापनां फळ) ते ते नरक तिर्यच गति विगेरे पीडाना स्थानमा वारंवार जवाथी संस्तव (परिचय) थाय छे, एटले, पूर्वनां आचा०
सूत्रमा कह्या प्रमाणे तेओ इच्छाने अनुसार तत्वो वनावी इन्द्रियोने चश थद तेने अनुकूळ आचारीने नरक विगेरे स्थानमां गयेला ॥५२०॥
छतां पण जैनेतर अथवा जैनमतना पासत्था (स्वेच्छाचारी) साधुओ औदेशिक विगेरे दोपित आहारने निर्दोष बतावनारा नरक विगेरेना दुःखना अनुभवो (स्पर्शने) भोगवे छे, (ते इन्द्रियोथी सौथी वधारे परवश बनेला) नास्तिकनुं मानवु वतावे छे केः
पिव खाद च चारुलोचने!, यदतीतं वरगात्रि तन्नते।नहि भीरु! गतं निवर्तते, समुदायमात्रमिदं कलेवरम् ॥ HD ते मतनो नायक ब्रहस्पति पोतानी विधवा बनने कुमार्गे दोरवा कहे छे के:-" हे सुंदर लांचनवाळी ! इच्छत पी, खा. हे र सुंदर शरीरवाळी ! जे गयुं ते तारु नथी ! हे वीकण ! गयेलं पाछु आवतुं ना ! आ परमाणुओना समुह मात्रज शरीरनुं खोखु छे.
(अर्थात जे शरीरवढे धर्म साधवानो छे, तेना वढे भोगोमांज रक्त थवा बताव्यु अने तेनी भोळी बेनने विवेक न होवाथी नेना 11 फांसामा फसी, अने तेमनां अधम आचरणोथी अनेक जीवाने कुमार्गे दोरवातुं स्थान मळघु.) है हवे चैशेपिक मतनुं थोडं वर्तन दूपणरुप छे. ते बतावे छे, के वैशेपिक मतवाला पण सावध योगना आरंभोओ छे, तेश्रो बोले
छे के, अभिषेचन (स्नान) उपवास ब्रह्मचर्थ गुरुकुलवास, वानप्रस्थ (वनवास) यज्ञ करवो, दान दे, मोक्षण (मोक्षण) दिग् नक्षत्र मंत्र काळ नियम विगेरे छे (आ वावतोमां स्नान यज्ञ विगेरे एकेन्द्रि विगेरेने पीडाकारक छे तेज प्रमाणे बीजा मतवाळाओनं जे सावध अनुष्ठान छे ते एवी रीते वतावg
