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(२९०) - अथ श्री संघपट्टका -
mmmmmmmmins 'जमप्रकृति तयास्वहिताहितपरिज्ञानवैकल्पंसाधम्यान्मीनामत्स्यास्तान् विवं प्रतिमां जैनं नागवतं श्रादर्यदर्शयित्वा यथा नोनव्या ऐहिकामुष्मिकसुखसाकटपनिधानकरूपमिदमहहिवंपूजयत नक्त्येति सामान्यतोऽथवा नवत्पूर्वजैरेतबिमाहतं नि: मापित। तथेदमेव प्रत्यहं नियमेनापुपूजन् ।ततो नवनिरपोदमेव विशेषेण पूजनीयं ॥ .
. अर्थः-विचार रहितपणे धर्मनाश्रमायुएवाजे पुरुष तेहिज . जम प्रकृतिपणे पोताना हितनुं तथा अहित] यथार्थ ज्ञान नथी: माटे ए पुरुषने मत्सर्नु समानपणुंडे माटे मत्स जेवा तेमने जिन नगवंत संबंधी बिंब एटले प्रतिमा तेने देखामीने एटले लिंगधारी ए श्रावक लोकोने एम कहे जे नोनव्याः एटले हे नाविक प्राणी, आं लोकना तथा परलोकना समस्त सुखना निधि समान आ अर्हतनुं प्रतिबिंव तेने नक्तिनावे पूजो अथवा तमारा पूर्वज एटले वृको तेमणे आ जिन प्रतिमा निपजावी ने एज प्रतिमा नित्य पूजन तमारा वृद्धो करता हता माटे तमारे पण आज प्रतिमानुं विशेषे करी पूजन कर.
श्रा अर्हतनुं प्रसार तथा परलोकना समस्या एटले हे नाविक
टीका:-तथाहिब निर्मापणमेव संप्रति जवजलधिनिप' तजंतुतारणायाल भितिजवलिः स्वश्रेयसे नवीनं जगवहिवं स्व
नानाविधापनीयमिति विशेषतोमुग्धजनपुरतः प्रज्ञाप्येत्यर्थः । किल यतिना देशनाबारेण जिनर्विवार्चनादेहिपुरः फसमुप-. वर्णनीयं ॥ तत्फल लिप्सया तदनुसारेण गृहिणः स्वयमेव तत्रप्रवृत्युपपत्तेः॥
कित यासापनीयमिति विशेष स्वश्रेयसे नवीन जलधिनिष
