________________
दोदसी गाथा स्तवन.
( ६३ ) अर्थ - कुमति वोलेछे के, ज्यां हिंसा के० ज्यां हिंसा होय, तिहां नहीं जिनआणा के० त्यां प्रभुआणा न होय. तेनो उत्तर कहेछे. तो केम साधुविहार के० तो सुनिने विहारनी आज्ञा परमेश्वरे केम करी ? वली विहार करतां नदीमां- "एगं पायं जले किच्चा || एगं पायं थळे किया ।" एहवा पाठ आचारांगे तथा कल्प सूत्रे केम कहा ? वली नदी उतरतां सूर्य अस्तगत थाय तो पाणीमांने पाणीमां चारे पहोर साधु उभा रहे. एम दशाश्रुतस्कंधमां केम आज्ञा करी ? वली वरसाद वरसतां पण वहोरवा जवाना अधिकार कल्पसूत्रनी सामाचारीमां केम कला ? वली वरसाद वरसतां एक साधु अने एक साध्वी, hi दिकामे भेलां थायतो उभां न रहे: वरसतामां पण चाल्यां जाय. ए आज्ञा केम कीधी ? वली ऋषभदत्त प्रभुने वांदवा गया. तिहां- 'धग्मियं जाणपवरं ॥ ' एम क ते रथ ने धर्मयान केम कां ? ए रथ, मार्गमध्ये शी दया पालशे ? तथा धर्मयान अने पापयान ए वे प्रकार जुदा पण दीसे छे. माटे पापयान कां न कर्तुं ! वली श्रावक आणंदादिकने उपासक दशांगमध्ये व्रत उचराव्यां; वे वारे प्रथम व्रतमां “ वारणे ढोर होय तो तेहने भातपाणीनो विच्छेद करे तो अतीचार लागे. ए अतीचार जाणवा पण आचरवा नहीं एम आज्ञा केम कीधी ? तथा वली आचारांगमां कहुं जे बहोर्यु ऌण गृहस्थ पार्छु न लेतो पोते वावरे सांभोगिकने वर्हेची आपे. ते लुण वापरतां Paneer hear थाय ? पण एटली विराधना करतो आराधक कह्यो. ज्यां हिंसा त्यां आज्ञा नहीं. एम कहो तेवारे सघलां ए सूत्र देखाड्यां. तेहथी वीजां पण घणां छे. केटलाक लखाय ? ते सघलाए व्यर्थ थाय; ते माटे ते ते ठेकाणे हिंसापण छे; अने आज्ञा पण करीछे. ए विचारजो.
""
हवे शिष्य पूछेछे जे " हिंसा पण छे अने आज्ञा पण छे; तेवारे ए केम मेलवीए. " हवे उपकार करवा शीखवेछे. सांभल भाइ, कर्मबंध नहीं जयणा भावे के० जतनाभावे कर्मबंध नथी. एटले ए भाव जे, जतनाए जे जिनशासननी करणी करी तेहमां यद्यपि हिंसा होय तो पण कर्मबंध न थाय. इति भाव. ए छे शुभ व्यवहार के० एहज भलो व्यबहार छे. इति सप्तमी गाथार्थ. ॥ ७ ॥
हवे कोइ कदेशे जे, " पूजामां हिंसा तो थायछे, तेहनो बंधपण प्रथम थाय छे. " एम कछे तेहने कोइक वचमां उत्तर वालेछे.
प्रथम बंधने पछी निर्जरा || कूपतणोरे दिड़ंत ॥
कोइ जोडे बुध भाषे || भाव ते शुचिजल तंत ॥ सु० ॥ ८ ॥
अर्थ - प्रथम बंधने पछी निर्जरा के० प्रथम फूल, जल, न्हावुं, धूप, दीपे जीव हींसाए बंध यायः पछी भावना स्तवनाए आल्हादताए निर्जरा थायछे. कूपतणोरे दित के कूआने दृष्टांते, प्रेम कूबो खोदे तेवारे ते माटी ममुखे मेलो थाय, मजूरी करतां तर
वच सुरेंद्रश्चामीकर
तस्यच