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अध्याय
मारणांतिक ४ तेजस ५आहारक ६ और केवलोके ७ भेदसे सात प्रकारका है । वात पिच आदि रोग और विष आदि द्रव्यके संबंधसे उत्पन्न होनेवाले संतापसे जायमान वेदना-तकलीफसे जो आत्मप्रदेशोंका। वाहिर निकलना है वह वेदना समुद्धात है। वाह्य और अंतरंग दोनों कारणों के द्वारा उत्पन्न होनेवाले तीन कषायसे जो आत्माके प्रदेशोंका बाहर निकलना है वह कषायसमुद्धात है। समयपर वा असमयमें
आयुकर्मके नाशसे होनेवाले मेरणसे जो आत्माके प्रदेशोंका वाहिर निकलना है वह मारणांतिक समु.18 दात है। जीवोंका उपकार हो इस बुद्धिसे वा उनका नाश हो इस बुद्धिसे तैजस शरीरकी रचनाकेलिये 5 जो आत्माके प्रदेशोंका वाहर निकलना वह तैजस समुद्धात है। मिल जाना, जुदा होना, नानाप्रकारकी | चेष्टा करना, अनेक प्रकारके शरीर धारण करना, अनेक प्रकारसे वाणीका प्रवर्ताना शस्त्र आदिई बनाना इत्यादि जो नानाप्रकारको विक्रियाका होना है और उन विक्रियाओंके अनुकूल आत्माके प्रदेशोंका बाहर निकलना है वह वैक्रियिक समुद्धात है । जिसका समाधान केवलोके साक्षात्कार किये विना नहीं हो सकता ऐसी किसी सूक्ष्म पदार्थविषयक शंकाके उत्पन्न होने पर थोडा पाप लगे इस आशासे जो केवलीके निकट जाननेकोलए आहारक शरीरकी रचना करना है और उसके अनुकूल आत्मप्रदेशोंका बाहर निकलना है वह आहारक समुद्घात है । जिससमय वेदनी कर्मकी स्थिति तो अधिक रहै और आयु कर्मकी स्थिति कम रहै उससमय विना ही भोग किये उन दोनोंकी स्थिति समान करनेकेलिये द्रव्यस्वभावसे जिसप्रकार शरावके फेन वेग बबूले उठा करते है और फिर उसीमें जाकर
१ मारणांतिक समवयात मरणसे किंचित् समय पहले होता है, जहां मर कर जीव जाता है उस योनिका पहले स्पर्श कर भाता है।
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