________________
तस्यार्थसत्रे
छाया - मरणान्तिक संलेखनाजोवित ||३८||
तत्रार्थदीपिका - पूर्वसूनेगारीभावको द्वादशव्रत विशिष्टवतीभवतीत्युक्तम्, सम्पति- स खलु श्री श्रावको शरणान्तिक संलेखनाया आराधकवाऽपि भवतीति प्रतिपादयितुमाह- 'मारणंतिघ संलेहणाओसिओय' इति स तावनी- अगारी पञ्चाणुत्र विशिष्टत्त्रात् त्रिगुणवत- चतुः शिक्षात्रवरूपं सप्तनवविशिष्टत्वाच्च मारणान्तिकसं लेखनाजोषितः भवच्छेदकर- काय कपाय कृशीकरणरूप संलेखनाऽऽराधकथ भवति । तत्र -स्थात्मपरिणामोपात्ताना मायुरिन्द्रियवलानां संक्षयो मरणम्देवान्तो मारणान्तः स प्रयोजनमस्या इति मारणान्तिकी, सा चासौ
तत्वार्थदीपिका - गृहस्थ श्रावक वार व्रतों से सम्पन्न होने के कारण देश व्रती कहलाता है, यह बात पूर्वसूत्र में कही जा चुकी है। अब यह प्रतिपादन करते हैं कि वह व्रती श्रावक मारणांतिक संलेखना का भी आराधक होता है
देशवनी श्रावक पांच अणुव्रतों, तीन गुणव्रतों और चार शिक्षाव्रतों से सम्पन्न होने के कारण मारणान्तिक संलेखना का भी आराधक होता है अर्थात् भव का अन्त करने वाली, काय तथा कषाय को कृश करने रूप संलेखना का सेवन करता है ।
अपनी आत्मा के परिणाम के अनुसार उपार्जित आयु, इन्द्रियों एवं बलों का क्षय होना मरण कहलाता है । मरण रूप अन्त को मरणान्त कहते हैं । मरणान्त जिसका प्रयोजन हो उसे मारणान्तिकी कहते हैं, ऐसी संलेखना मारणान्तिक संलेखना है। सम् अर्थात् सम्पक प्रकार से देखना अर्थात् તત્વાથ દીપિકા ગૃહસ્થ શ્રાવક ખારવત્તાથી સમ્પન હાવાના કારણે દેશની કહેવાય છે એ હકીકત પૂર્વસૂત્રમાં કહેવામાં આવી છે. હવે એ પ્રતિપાદન કરીએ છીએ કે તે વ્રતી શ્રાવક મારાન્તિક સ ́લેહણાના પણ આરાધક હાય છે
VMMO
દેશવતી શ્રાવક પાંચ અણુવ્રત, ત્રણ ગુણુવ્રતા અને ચાર શિક્ષાવ્રતાથી સમ્પન્ન હોવાના કારણે મારણાન્તિક સલેહણાના પણ આરાધક હાય છે. અર્થાત્ ભવને અન્ત કરનાર, કાયા તથા કષાયને કૃશ કરવા રૂપ સ’લેહણાનુ’ સેવન કરે છે.
પેાતાના આત્માના પરિણામ અનુસાર ઉપાર્જિત આયુ, ઇન્દ્રિયા અને ખળાના ક્ષય થવે મરણ કહેવાય છે. મરણુ રૂપ અન્તને મરણાન્ત કહે છે. મરણાન્ત જેનું પ્રચાજન છે તેને મારણાન્તિકી કહે છે, 'આવી સલેહણા
