Page Text
________________
(४३४) जैनतत्त्वादर्श, बे के ॥ गाथा ॥ चेश्य दवं साहा, रणं च जो उहश् मोहि अमन ॥ धम्मंच सोनयाणा, श्रहवा बजाउन रए ॥१॥ अर्थः-चैत्यभव्य तथा साधारण व्यनो जे मोहितमति नाश करे, ते को तो धर्म जाणतो नश्री,अथ वा तो तेणें नरकनुं आयुष्य बांधेदुं , तेज कारणथी एवं अयोग्य काम करे ने वली चैत्यभव्यनो नाश, जण तथा उपेक्षण को३ करतो होय, तेने जो साधु न हगवे, तो ते साधु पण अनंत सं. सारी थक्ष जाय.
प्रश्नः- मन, वचन, कायाथी जेणें सावधनो त्याग करेल , एवा य. तिने चैत्यमध्यनी रक्षा करवानो अ॒ अधिकार ?
उत्तरः- जो राजा, वजीर के शेठ प्रमुखनी याचना करी तेजेनी पासेथी घर, दुकान, गामादि लश विधिथी नवी पेदाश उत्पन्न करे तो तारुं विवदित दूषण लागशे; परंतु यथा नमकादिश्री जे कोइए प्रथम आपेल होय, तेनो नाश थतो देखी रक्षण करे तो कांश दूषण लागतुं नथी, बलके जिनाज्ञानी आराधना होवाथी धर्मनी पुष्टि थाय .
नवां जिनमंदिर बनाववाथी, जे पूर्वे बनेलां , तेना प्रतिपंथि अर्थात् शत्रुने जो साधु हगवे, तो ते साधुने प्रायश्चित्त नथी, तथा ते साधुनी, प्रतिज्ञा पण नंग थती नथी. आगम पण एमज कथन करे . ते का. रणथी जिनअव्य जे खाय तथा उपेक्षा करे, ते श्रावक आगलना जन्ममां बुद्धिहीन थाय, अने पापकर्मथी लेपायमान थाय . यथा ॥ श्रायणं जो जंज, पडिवन्नं धणं न दे देवस्स ॥ नस्संतं समुविखर, सोविहु परिजमश् संसारे ॥१॥ अर्थः- जे पुरुष मंदिरनी आमदानी जांगे, अने जे मोढेथी बोल्याउतां, जिनअव्य न आपे, ते पण संसारमा परित्रमण करे. तथा ॥ जिणवयण वुहिकर, पनावगं नाण देसण गुणाणं ॥ नखंतो जीणदत्वं, अणंत संसारी होई ॥१॥ अर्थः- जे जिनमतनी वृद्धि करे, चैत्यपूजा, चैत्य समारवां, महापूजा, सत्कारादि करी, झा न दर्शननी प्रजावना करे, परंतु जिनअव्यनो नाश करे, तो ते अनंतसंसारी थाय, अने जो जिनअव्यनी रक्षा करे तो अल्पसंसारी थाय, देवडव्यनी वृद्धि करे तो तीर्थकर नाम कर्म बांधे; परंतु पंदर कर्मादान, असत्य व्यापार दूर करी सद्व्यवहारथी जिनमव्यनी वृद्धि करे. ॥
| SR No. | 010519 |
| Book Title | Jain Tattvadarsha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vijayanandsuri, Mulchand Nathubhai Vakil |
| Publisher | Atmaram Jain Gyanshala |
| Publication Year | 1899 |
| Total Pages | 369 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 24 MB |