________________
: ૨૪ :
તવાધિવાળાર્ધતીપિકા પંજવર સૂ૦ ટી. नावधारणमालोचनाऽपरपर्यायं ज्ञानम् , अवग्रहः नामादिसंस्परहितं सामान्यमात्रज्ञानमवमह इत्यर्थः । તપર્યાયાના-શવાહ યાદ્રિ / રાયમવા દેવા-યજ્ઞનાવૌહાવ હમેવાત તત્ર વ્યચેતે કરીબિયતેડડનેનેતિ વયજ્ઞનમુરિગેન્દ્રિય, તેન સહુ શઢિપરિતદ્રવ્યલગ્નગ્ધ, નારિવારિતદ્રવ્યાળિ Rા તો વ્યષ્યનેન વ્યક્તનચાવ ન્યગ્નનાવ ફતિ મઝમપદ્રોથી સમાસઃ શાઢિપરિતદ્રવ્યાબામર્થસ્વાર્થ વ્યજ્ઞનત્વમતિ તુ નાશશ્નનીય, નરમસમયવિહીનાવાર્થત્યાત, મધ્યપ્રતિરોધદા
વર્યા, વરિયમરિ તારો જૈવન્દ્રિયનન્યજ્ઞાનાવરણીયકર્મયોપશમસ્યવાચૈવ સદ્ગનિ જ્ઞાનોપયોગમા લેવાવહાઢિજ્ઞાનને ત્યાં વિન મન્યતે || નામાંતિસંપરતિનિતિ-શત્રવિપન નાતિક્રિયાપુળદ્રવ્યાધેિ ઘાધિ, તથા ર નામનાત્યાદ્રિપ્રાળથવાહિતારહિતમિસ્યા સામાન્યમાંત્રજ્ઞાનામિતિ સામાન્યમાળા ફ્રાવણ વસ્તુનો ગ્રહળધાર્થ, સર માત્રપન વિશે વાવમાસનસ્ય નિષેધા કૃતા, તથા વિશેષાનવપાહિ સતિ સાવિવાહપાવાહિશાનમતિ માવા, શત પવ તારાનું નિષ્કરણ, વિરોલાવમાસિંજ્ઞાનવ સારસ્વનિયમાત ! પત મુશ્વર્ય નૈવિવિઘદલૈવ તમ્ શત gg “ડમાહે સમયે” ફેતિ નેન્વિત્રવનારટ્યૂસમયમાનમાં સર્જીતે, ન તુ વ્યાવહારિવગ્રહય, પાયા તદુત્તરેહામાયાવલિયૌવારિવાવહકપત્યેન માવવિશેપાપેક્ષતામાન્યવિષયના વ્યવહારનવેનામ્યુપામાત્ર સામાન્ય શિવિરોધમાન સારSતદૂછીનેમિહિતરક્ષાસઘંટનાગ્માવતિ / નગ્નતત્તરેહાપાયાપેક્ષયૌપવારિજાવવા વિ. ફાતિ ત્, ઉખ્યતે, યાધિશેષા–માતુર્વિજ્ઞાસા નિવતે વવવધ કૃતિ નાનીહિ ! થશ્વનાથમવિષયવિધ્યાવહ દ્વિવિઈ ફત્યાહ-યમવગ્રહ ધેતિ | જોદ્ધજ્યવ્યત્તનરાવવાખ્યાર્થમાહ તત્રત્યાના ! પરોન્દ્રિયાવિવિ છેચ્છને તીવધારવ શવાલિયગ્રહણે સમર્થ, મિગુપદ્ધતે નિવૃત્તીન્દ્રિયપદ્ધવિગેરે વિયં ને મૃતીયેવં સૂક્ષમાં પ્રવેન્દ્રિયદ્વિતીયમેદ્રવમુપરન્દ્રિયામત્યર્થ. વ્યગ્નનેન વ્યા
સ્થાવર થી નાવદ ધ્રુતિ-ડપારગેબિયરુક્ષનેન વશ્વનેન શબ્દાધિપતિદ્રવ્યસન્હાવાક્ય જ્ઞનાવો બનાવગ્રહ + અથવા થનનો વરબેન્દ્રિયેળ વાદ્ધનાનાં શબ્દાવરિતદ્રવ્યાપામવઃ પરિચ્છેવો વ્યર્બનાવગ્રહું ત્યર્થ માત્રાવેવસ્ય વ્યબ્રના હો રહા સભાસ ફતિ . રથ જૈસમય િયાવત્સલૂથતિસમયવખારાપુતાશ્રોત્રેન્દ્રિયેળ સર્વદ્ધયમાના અર્થાવગ્રહક્ષણવિજ્ઞાનગ્રાહ્યાં મવકિપ ન્વેિસલ્શયસમયદ્રવિછાવા લયમેવ શ્રોસેન્દ્રિય સહ શવ્પબિતપુદ્રતાનાં પ્રતિસમય
રતજીતશયોપશમસહ9તામસમયવિદા વ શબ્દપુકા શર્યાવગ્રહોન્યાને સમથી અવન્તીતિ તેષાવાથગ્રગ્રવિયસ્વાર્થત્વ, તપૂર્વવાર્વિનાં તુ સહારવધયા તળાનવાદ્રથન્નમરવાનોત્તરથતિ-વરસમાવેણાનાવાર્થત્વાતિ ! મન્નુમતિવાદ:
