Page Text
________________
: :::
तनाविधर मूलाचापित पुरुपककपूर्वकालो चरितपदीप थापितशत4 " तदन्वये शुद्धिगनि, प्रस्त. शुद्धिमत्तर: 1 दिलीप इति राजेन्दु-रिन्दुः क्षीरनिवाविच ॥ १॥ इत्यादौ तच्छ०५५ बुद्धिविषयतावच्छेदकत्वोपलक्षितधर्मावच्छिन्नशतस्य तस्याप्यत्र मृगाक्षि ! राक्षसपते. ऋत्ता च कण्ठावी" इत्यादौ च तत्पदस्य नित्यसम्बन्धाभावेऽपि न क्षतिः । सुलब्धमिति, यद्यपि सम्यग्दर्शनादिलाभात्पूर्वमपि संसाराविनामावि जन्म भयनाश्रय तथापि सम्यग्दर्शनादित्रितय भवमोक्षसाधनत्वेन मुलब्धं साध्यं सम्यग्दर्शनादित्रितयभाना श्यादिचतुर्विघसंसारदुःखोपनिपातमयहेतु कर्मक्षयप्रभवात्यन्तिकदुःखनिवृत्तिसधीचीननि प्रतिद्वन्द्वीप्रतिपा- ' तिपरमसुखलाभाभिभूखीभूतेन पुरुषेणैव भवति, अन्यथा क्षुद्रजन्तुनाभित्र मरणाचैवेति भावः । भवतीति यत्रात्यक्रियापदं न श्रूयते इत्याचभ्युपगन्तॄणां सर्वं हि वाक्यं क्रियायां परिसमाप्यत इति चोरीकुर्वतां । नयमवल व्यास्योक्तिरिति बोध्यम् ॥ १ ॥
चरितं पदं " अस्त्युत्तस्यां दिशि देवतात्मा, हिमालयो नाम नगाधिराजः ।" इत्येतटक हिमालयपदं तदुपस्थापितो हिमालयरूपोऽर्थस्तत्र शक्तस्य. यं सर्वशैला इत्यादिवाक्यघटकस्य यच्छदस्य, अस्य नित्यसम्बन्धाभावेऽपात्यनेमान्यः । स्वौचारकति स्वं तद वय इति वाक्यघटकं तत्पदं तदुबारकपुरुषः कालिदासस्तस्ककपूर्वकालोचारितपदं "स्वतो मनुनम" इति पाक्यघटकमानुपदं तदुपस्यापितो भनुरूपोऽर्थस्तत्र शक्तस्य " तदन्वये शुद्धिमति". इति वाक्यघटकस्य तच्छदस्य, असाऽपि नित्यसम्बन्धाभावेऽपीत्यनेनाऽन्वयः, " तसाऽयत्र भृगाक्षि ! राक्षसपतेः कृत्वा च कण्ठाटवी" इत्येतद्वाक्यपटकस्य तु तत्पदस्य बुद्धिपदेन - बुद्धियते, अस्य वक्ता रामचन्द्रस्तबुद्धिविषयो रावणस्तन्निष्टबुद्धिविषयतावच्छेदकत्मोपलक्षितो धर्मो रावणत्वं तदवच्छिन तस्य, एतेषु तत्तच्छक्तिप्रतिनियमपु न यत्तदोः प्रवेश इति नित्यसम्बन्धाभावेऽपि न क्षतिरित्यर्थः । द्रव्यक्षेत्रकालमावभेदमिन्नसंसारदुःखोपनिपातभयं करमावतीत्याशङ्कायां, कर्मणस्त तुगर्भविशेषणमाह-द्रव्यादिचतुर्विधसंसारदुःखोपनिपात भयहेतुकृत्स्नकर्मेति । कारणोच्छेदे कार्योंच्छेद इति नियममाश्रित्य कृत्रकर्मक्षयप्रात्यतिकदुःखनिवृत्तीत्युक्तम् । नैयायिक आत्यन्तिकःखाच्दरूपामेव मुक्तिमभिमनुते इति तदानीं सुखलेशोऽपि न, आत्मविशेषगुणानामिन्द्रियावाधीनत्वेन तदभावे तदंभावादिति त मनिरासार्यमाह-दु:खनिवृत्तिसंधीची नेत्यादि । निरावृतसुखं यात्ममानसमुत्थत्वन स्वाधीनमेवेति शश्वझायन पराधीनदुःखलेशाकलङ्कितत्वेन नि:प्रतिपक्षं, तत्सतिविच्छेदकारणाभावादप्रतिपाति, प्रकर्षकाटावस्थानादनुपममत एव परममिति तदर्थ प्रत्यकतानमनसा-पुरुषेण सुलब्धं मनुष्यजन्म भवतीत्यर्थः । यत्राऽन्यक्रियापदं न श्रूयत इत्यादीति । अत्राऽऽदिपदेन तत्राऽप्यस्तिर्भवन्तीवर्तमानापरः प्रयुज्यत इति प्रायम् . 1नयमवलम्च्यात्योक्तिरिति-अत्र न्यायनिष्णातास्तु धनुर्वरः पार्थ एव घटो नारित हंसीव निमलं जलं करिकलेच्छा : कालात्रय इत्यादिप्रयोगदर्शनाद्वाक्यमा क्रियापदस्य नेयत्याभाव एवेति प्रा .. इति प्रयमकारिका काव्याख्या समाप्ता ॥१॥
| SR No. | 010492 |
| Book Title | Tattvarthadhigama Sutra |
| Original Sutra Author | Umaswati, Umaswami |
| Author | Vijaydarshansuri, Yashovijay |
| Publisher | Motiji Kapurchand Tarachand |
| Publication Year | 1955 |
| Total Pages | 472 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Tattvartha Sutra, Tattvartha Sutra, & Tattvarth |
| File Size | 35 MB |