________________
पाणिनिसूनव्याख्या
कर्तवर्जितं यहण हेतुभूतं ततः पञ्चमी स्यात् । शताबद्धः । अकर्तरि किम् । शतेन बन्धितः । भट्टिकाव्ये---VIII. 103.
ऋणादद्ध इवोन्मुक्तो वियोगेन क्रतुद्विषः ।
हेतोर्बोधस्य मैथिल्याः प्रास्तावीद्रामसंकथाम् ॥ 435 || ऋणाद्धेतोर्बद्धः । ऋणस्याकर्तृहेतुत्वात् ।
६०२ विभाषा गुणेऽस्त्रियाम् । (२. ३. २५) गुणहेतावस्त्रीलिङ्गे पञ्चमी वा स्यात् । जाड्याज्जाड्येन वा बद्धः । गुणे किम् । धनेन कुलम् । अस्त्रियां किम् । बुद्ध्या मुक्तः। विभाषेति योगविभागात् अगुणे स्त्रियां च कचित् । धूमादमिमान् । नास्ति घटोऽनुपलब्धेः ।
अस्मिन्नेव ग्रन्थे श्लो0 435. रावणस्य वियोगेनापगमेन हेतुनोन्मुक्तो निबन्धान्मुक्तः सन् । किरातार्जुनीये-~-6. 21.
अधरीचकार च विवेकगुणा
दगुणेषु तस्य घियमस्तवतः । प्रतिघातिनी विषयसारति
निरुपप्लवः शमसुखानुभवः ॥ 436 ।। विवेक एव गुणस्तस्मात् तेन हेतुनेत्यर्थः । पञ्चमी ।
६०३ । पृथग्विनानानाभिस्तृतीयान्यतरस्याम् । (२. ३. ३२) एभियोगे तृतीया स्यात्पञ्चमी द्वितीये च । पृथक् रामेण रामात् रामं वा । एवं विना नाना । भट्टिकाव्ये--VIII. 109.
पृथङ् नभस्वतश्चण्डाद्वैनतेयेन वा विना।
गन्तुमुत्सहते नेदं कश्चित्किमुत वानरः ॥ 437 ॥ चण्डमारुतात्पृथक् , वैनतेयेन वा विना। विकल्पात्पञ्चमी तृतीया च ।
