________________
૧૭૨
આનુપૂર્વ નિરૂપણ ૨૦૭. યદા તિquો જ ઉપર ૧૦૭. અથવા ત્રિપ્રદેશાવગાઢ અને એક જ બાપુપુત્રી જ ચ, પ્રદેશાવગાઢસ્કંધ એક આનુપૂર્વી અને એક
અનાનુપૂવ છે. દ્રવ્યાનુપર્વના પાઠની જેમ एवं तहा चेव दवाणुपुब्बीगमेणं ૨૬ ભ ગ અહીં પણ સમજી લેવા જોઈએ. छन्नीसं भंगा भाणियव्वा जाव से तं આ પ્રકારનુ નૈગમ-વ્યવહારનયસંમત णेगमववहाराणं भंगोवदंसणया ।
ભગેપદર્શનતાનું સ્વરૂપ છે. ૨૦૮, જે લિં વં સમારે ?
૧૦૮. પ્રશ્ન- સમવતારનું સ્વરૂપ કેવું છે ?
નિગમ-વ્યવહારનયસ મત આનુપવીંદ્રવ્યોને समोयारे णेगमवबहाराणं आणु- સમાવેશ કયા થાય છે ? શું આનુપૂર્વી– पुव्वीदव्याई कहिं समोयरंति ? कि દ્રવ્યોમાં સમાવેશ થાય છે કે અનાનુપૂર્વી– आणुपुब्बीदन्वेहिं समोयरंति अणाणुपु- દ્રવ્યોમા કે અવકતવ્યદ્રવ્યોમાં સમાવેશ वीदव्वेहि समोयरंति ? अवत्तव्वग
થાય છે? दव्वेहिं समोयरंति ?
आणुपुब्बीदवाई आणुपुव्वीदव्वेडिं समोयरति नो अणाणुपुब्बीदव्वेहिं नो अवत्तव्ययदव्वेहिं समोयरति । एवं तिणि वि सहाणे समोयरंतित्ति भाणियव्यं । से तं समोयारे ।
ઉત્તર- આનુપૂર્વદ્રવ્ય આનુદ્રમાં સમાવિષ્ટ થાય છે પરંતુ અનાનુપવી અને અવક્તવ્યદ્રમાં સમાવિષ્ટ થતા નથી. તે રીતે ત્રણે સ્વ-વસ્થાનમાંજ સમાવિષ્ટ થાય છે. આ પ્રકારનું સમવતારનું
સ્વરૂપ છે.
१०९. से किं तं अणुगमे ?
૧૦૯. પ્રશ્ન- અનુગમનું સ્વરૂપ કેવું છે? अणुगमे नवविहे पण्णत्ते, तं जहा
ઉત્તર– અનુગામના નવ પ્રકાર પ્રરૂપ્યા संतपयपरूवणया जाव अप्पावहुं चेव । છે. તે આ પ્રમાણે- સત્પદપ્રરૂપણુતા યાવતું
અ૫–બહત્વ અર્થાત્ (૧) સત્પદપ્રરૂપણુતા (૨) દ્રવ્યપ્રમાણ (૩) ક્ષેત્ર (૪) સ્પર્શના (૫) કાળ (૬) અન્તર (૭) ભાગ (૮) ભાવ
અને (૯) અલ્પ-બહુત્વ ૨૦. નેવાવદાર વાળુપુષ્યાહું જિં ૧૧૦. પ્રશ્ન-નૈગમ-વ્યવહારનયસંમત આનअत्यि णत्थि ?
પૂર્વીદ્રવ્ય છે કે નહીં? णियमा अस्थि । एवं दुण्णि वि । ઉત્તર– નિયમથી છે. આ કથન અનાનુ
પૂર્વ અને અવક્તબ્ધદ્રવ્ય માટે પણ સમજવું એટલે અનાનુપૂવદ્રવ્ય પણ છે અને અવકતવ્યદ્રગે પણ છે
