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Gatha 171 Exposition of the Specific Differences in the Destruction of Karmic Veils 1. The first Samgrahakrsti (aggregation) of lobha (greed) has more specific differences in the pradesa (spatial units). 2. The second Samgrahakrsti of lobha has more specific differences in the pradesa. 3. The third Samgrahakrsti of lobha has more specific differences in the pradesa. 4. The first Samgrahakrsti of krodha (anger) has innumerable (asankhyeya) times more pradesa than the third Samgrahakrsti of lobha. The exposition of the second bhasyagatha: 1. The second Samgrahakrsti of krodha is sankhyataguṇa (innumerable times) more than the first Samgrahakrsti in terms of the groups of varganas (molecular aggregates). 2. However, the third Samgrahakrsti of krodha is visesadhika (specifically more) than the second Samgrahakrsti. 3. Similarly, the Samgrahakrstis of mana (pride), maya (deceit), and lobha should be understood as being increasingly more specific. The vibhasa (elaboration) of the above bhasyagatha: 1. Just as the first bhasyagatha explained the differences in the pradesa, this gatha should explain the differences in the varganas in the same manner. 2. The reason is that the order of exposition of the less and more in both cases (pradesa and varganas) is the same. 3. The term 'vargana' denotes an internal krsti (aggregation) of infinite paramanus (atoms). The exposition of the third bhasyagatha:
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________________ गा० १७१ ] चारित्र मोहक्षपक कृष्टिगतविशेष- निरूपण ८१३ लोभस पढमा संग किट्टीए पदेसग्गं विसेसाहियं । ७६९ विदियाए संगह किट्टीए पदेसग्गं विसेसाहियं । ७७० तदियाए संगहकिट्टीए पदेसग्गं विसेसाहियं । ७७१. कोहस्स पाए संगट्टिीए पदेसग्गं संखेज्जगुणं । ७७२, विदियाए भासगाहाए समुक्कित्तणा । ७७३. तं जहा । ( ११८) विदिया दो पुण पढमा संखेज्जगुणा दु वग्गणग्गेण । विदियादो पुण तदिया कमेण सेसा विसेस हिया ॥ १७१ ॥ ७७४. विहासा । ७७५. जहा पदेसग्गेण विहासिदं तहा वग्गणग्गेण विहासिदव्वं । ७७६. एत्तो तदियाए भासगाहाए समुक्कित्तणा । ७७७. तं जहा । में प्रदेशाय विशेष अधिक हैं । मायाकी तृतीय संग्रहकृष्टिसे लोभकी प्रथम संग्रहकृष्टिमे प्रदेशाय विशेष अधिक हैं । द्वितीय संग्रहकृष्टिमें प्रदेशाय विशेष अधिक हैं । तृतीय संग्रहकृष्टिमें प्रदेशा विशेष अधिक हैं । लोभकी तृतीय संग्रहकृष्टिसे क्रोधकी प्रथम संग्रहकृष्टिमें प्रदेशा संख्यातगुणित हैं ।। ७५९-७७१ ॥ विशेषार्थ - यहाँ सर्वत्र स्वस्थानमे विशेष अधिकका प्रमाण पल्योपमके असंख्यातवें ariat प्रतिभागी और परस्थानमें आवलीके असंख्यातवें भागका प्रतिभागी जानना चाहिए । क्रोधकी प्रथम संग्रहकृष्टिमे प्रदेशाग्र संख्यातगुणित बतलाया है, सो वहॉपर संख्यातगुणितका अभिप्राय तेरहगुणा लेना चाहिए, जैसा कि ऊपर बतला आये हैं । चूर्णि सू०- ० - अब दूसरी भाष्यगाथाकी समुत्कीर्तना की जाती है । वह इस प्रकार है ॥ ७७२-७७३। क्रोधकी द्वितीय संग्रहकृष्टि से प्रथम संग्रहकृष्टि वर्गणाओंके समूहकी अपेक्षा संख्यातगुणी है । किन्तु क्रोधकी द्वितीय संग्रहकृष्टिसे तृतीय संग्रहकृष्टि विशेष अधिक । इसी क्रम से शेष अर्थात् मान, माया और लोभकी संग्रहकृष्टियाँ विशेष - विशेष अधिक जानना चाहिए ॥ १७१ ॥ चूर्णिसू० - अब उक्त भाष्यगाथाकी विभाषा कहते हैं - जिस प्रकार प्रदेशा की अपेक्षा कृष्टियोके अल्पबहुत्व की प्रथम भाष्यगाथाके द्वारा विभाषा की गई है, उसी प्रकार aurant अपेक्षा इस भाष्यगाथाकी विभाषा करना चाहिए ॥ ७७४-७७५॥ विशेषार्थ - इसका कारण यह है कि दोनो अपेक्षाओसे अल्पबहुत्वके निरूपण-क्रममें कोई भेद नहीं है । दूसरी बात यह है कि प्रदेशोकी हीनाधिकता के अनुसार ही वर्गणाओ में भी हीनाधिकता होती है । यहॉपर वर्गणा पदसे अनन्त परमाणुओके समुदायात्मक एक अन्तरकृष्टिका ग्रहण करना चाहिए । वर्गणाओंके समुदायको वर्गणाग्र कहते हैं । चूर्णिसू०० - अब इससे आगे तीसरी भाष्यगाथाकी समुत्कीर्तना करते हैं । वह इस प्रकार है ।। ७७६-७७७॥
SR No.010396
Book TitleKasaya Pahuda Sutta
Original Sutra AuthorN/A
AuthorHiralal Jain
PublisherVeer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year1955
Total Pages1043
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari
File Size71 MB
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