Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 537

गा० ५८] - प्रदेशसंक्रम-भुजाकार-काल-निरूपण
४२९ होदि ? ३०८. जहणणेण एयसमओ। ३०९. उक्कस्सेण संखेजा समया । ३१०. अवत्तव्यसंकमो केवचिरं कालादो होदि १ ३११. जहण्णुक्कस्सेण एयसमओ ।
३१२. सम्मत्तस्स भुजगारसंकमो केवचिरं कालादो होदि १ ३१३. जहण्णेण एयसमओ । ३१४. उक्कस्सेण अंतोमुत्तं । ३१५. अप्पयरसंकमो केवचिरं कालादो होदि ? ३१६. जहण्णेण अंतोमुहुत्तं । ३१७. उक्कस्सेण पलिदोवमस्स असंखेजदिभागो । ३१८. अवत्तव्यसंकमो केवचिरं कालादो होदि १ ३१९, जहण्णुक्कस्सेण एयसमयो ।
३२०. सम्मामिच्छत्तस्स भुजगारसंकमो केवचिरं कालादो होदि ? ३२१. एको वा दो वा समया । एवं समयुत्तरो उकस्सेण जाव चरिमुवेल्लणकंडयुक्कीरणा त्ति ।
समाधान-मिथ्यात्वके अवस्थितसंक्रमणका जघन्य काल एक समय और उत्कृष्ट काल संख्यात समय है ॥३०८-३०९।।
शंका--मिथ्यात्वके अवक्तव्यसंक्रमणका कितना काल है ? ॥३१०॥
समाधान-मिथ्यात्वके अवक्तव्यसंक्रमणका जघन्य और उत्कृष्ट काल एक समय है ।।३११॥
शंका-सम्यक्त्वप्रकृतिके भुजाकारसंक्रमणका कितना काल है १ ।।२१२।। समाधान-जघन्यकाल एक समय और उत्कृष्टकाल अन्तर्मुहूर्त है ।।३१३-३१४॥ शंका-सम्यक्त्वप्रकृतिके अल्पतरसंक्रमणका कितना काल है ? ।।३१५।।
समाधान-जघन्यकाल अन्तर्मुहूर्त और उत्कृष्टकाल पल्योपमके असंख्यातवे भागप्रमाण है ॥३१६-३१७॥
शंका-सम्यक्त्वप्रकृतिके अवक्तव्यसंक्रमणका कितना काल है ? ॥३१८।। समाधान-जघन्य और उत्कृष्ट काल एक समयमात्र है ।।३१९।। शंका-सम्यग्मिथ्यात्वके भुजाकारसंक्रमणका कितना काल है ? ॥३२०॥
समाधान-एक समय भी होता है, दो समय भी होता है, इस प्रकार एक-एक समय अधिकके क्रमसे बढ़ते हुए उत्कर्षसे चरम उद्वेलनाकांडकके उत्कीर्ण होने तक अन्तर्मुहूर्तप्रमाण भी सम्यग्मिथ्यात्वक भुजाकारसंक्रमणका उत्कृष्ट काल है। अथवा सम्यक्त्वको उत्पन्न
पुवकरणपढमसमए गुणसकमपारभेणाप्पयरसकमस्स पजवसाण होइ । तदो सपुण्णछावठिसागरोवममेत्त वेदगसम्मत्तुक्कस्सकालम्मि अपुव्वाणियट्टिकरणद्धामेत्तमप्पयरसकमस्स ण लव्भइ त्ति । तम्मि पुधिल्लोवसमसम्मत्तकालभतरअप्पयरकालादो सोहिदे सुद्धसेसमेत्तेयसादिरेयछावसिागरोवमपमाणो पयदुक्कस्मकालवियप्पो समुवलद्धो होइ । जयध०
१ सम्माइट्ठिपढमसमय मोत्तूणण्णत्थ तदभावविणिण्णयादो । जयध०
२ कुदो, चरिमुवेल्लणकडए सव्वत्थेव गुणसकमेण परिणदम्मि पयदभुजगारसमुक्कत्सकालस्स तप्पमाणत्तोवलभादो । जयध०
३ कुदो; सम्मत्तादो मिच्छत्त गतूण सवुक्कस्सेणुव्वेल्लणकालेणुव्वेल्लमाणयस्स तदुवल भादो । जयध० ४ सम्मत्तादो मिच्छत्तमुवगयस्स पढमसमयादो अण्णत्थ तदभावविणिण्णयादो । जयध०

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Gatha 58 - Exposition of the Duration of the Transformation of the Region, Arm-like, and Time

308. What is the minimum duration? 308. The minimum duration is one samaya.
309. What is the maximum duration? 309. The maximum duration is a few samaya.
310. What is the duration of the indescribable transformation? 310. The duration of the indescribable transformation is for some time from the beginning.
311. What is the minimum and maximum duration of this (indescribable transformation)? 311. The minimum and maximum duration of this (indescribable transformation) is one samaya.
312. What is the duration of the arm-like transformation of right belief (samyaktva)? 312. The minimum duration is one samaya, and the maximum duration is within an antarmuhurta.
313. What is the minimum duration? 313. The minimum duration is one samaya.
314. What is the maximum duration? 314. The maximum duration is within an antarmuhurta.
315. What is the duration of the less transformation? 315. What is the duration of the less transformation?
316. The minimum duration is within an antarmuhurta, and the maximum duration is a part of a palya.
317. What is the duration of the indescribable transformation? 318. The minimum and maximum duration of this (indescribable transformation) is one samaya.
320. What is the duration of the arm-like transformation of right-and-wrong belief (samyag-mithyatva)? 321. It can be one samaya or two samaya. Thus, the maximum duration increases by one samaya up to the completion of the final udvelana-kandaka.