Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 526

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कसाथ पाहुड सुप्त
[ ५ संक्रम-अर्थाधिकार विसेसाहिओ । १८२. मायाए जहण्णपदेससंकमो विसेसाहिओ । १८३. लोहे जहण्णपदेससंकमो विसेसाहिओ । १८४. पचकखाणमाणे जहण्णपदेससंकमो विसेसाहिओ । १८५. कोहे जहण्णपदेससंकमो विसेसाहिओ । १८६. मायाए जहण्णपदेस संकमो विसेसाहिओ । १८७. लोभे जहण्णपदेससंकमो विसेसाहिओ ।
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१८८. वेदे जहणपदेससंकमो अनंतगुणो । १८९. इत्थवेदे जहणपदेसको असंखेज्जगुणो । १९०. सोगे जहण्णपदेस संकमो असंखेज्जगुणो । १९१. अरदीए जहण्णपदेससंकमो विसेसाहिओ । १९२. कोहसंजलणे जहण्णपदेससंकमो असंखेज्जगुणो ' । १९३. माणसंजलणे जहण्णपदेस संकमो विसेसाहिओ " । १९४ पुरिसवेदे जहण्णपदेससंकमो घिसे साहिओ । १९५. मायासंजलणे जहण्णपदेस संक्रमो विसं साहिओ ।
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विशेष अधिक होता है । अप्रत्याख्यानक्रोध से अप्रत्याख्यानमाया में जघन्य प्रदेश संक्रमण विशेष अधिक होता है । अप्रत्याख्यानमायासे अप्रत्याख्यानलोभ में जघन्य प्रदेश संक्रमण विशेष अधिक होता है । अप्रत्याख्यानलोभसे प्रत्याख्यानमान में जघन्य प्रदेश संक्रमण विशेष अधिक होता है । प्रत्याख्यानमानसे प्रत्याख्यानक्रोधमे जवन्य प्रदेशसंक्रमण विशेष अधिक होता है । प्रत्याख्यानक्रोध से प्रत्याख्यानमायामे जघन्य प्रदेश संक्रमण विशेष अधिक होता है । प्रत्याख्यान मायासे प्रत्याख्यानलोभ में जघन्य प्रदेशसंक्रमण विशेष अधिक होता है ॥ १७२-१८७॥
I
चूर्णिसू० - प्रत्याख्यानलोभसे नपुंसक वेदसे जघन्य प्रदेशसंक्रमण अनन्तगुणित होता है । नपुंसक वेदसे खीवेद में जघन्य प्रदेशसंक्रमण असंख्यातगुणित होता है । खीवेदसे शोक मे जघन्य प्रदेशसंक्रमण असंख्यातगुणित होता है । शोकसे अरतिमे जघन्य प्रदेश संक्रमण विशेष अधिक होता है । अरतिसे संज्वलनक्रोधमें जघन्य प्रदेशसंक्रमण असंख्यातगुणित होता है । संज्वलनक्रोध से संज्वलनमानमे जघन्य प्रदेशसंक्रमण विशेष अधिक होता है । संज्वलनमान से पुरुपवेदमे जघन्य प्रदेशसंक्रमण विशेष अधिक होता है । पुरुषवेदसे संज्वलनमायामे जघन्य
१ जइ वि तिपलिदोवमाहियवेच्छावटि सागरोवमाणि परिगालिय णघुसवेदस्स जहण्णसामित्त जाद, तो वि पुल्लिदव्वादो अणतगुणमेव णवसयवेददव्व होर, देसघाइपडिभागियत्तादो | जयघ०
२ कुदो णत्रुसयवेद जहण्णसामियस्से विस्थिवेदजहण्णसाभियस्स तिसु पलिदोवमेसु परिभमणाभा वादो | जयध०
३ कुदो; इत्थवेदजहण्णसामियत्सेव पयदजहण्णसामियस्त वेछावसिागरोवमाण परिभ्रमणादो । ४ कुदो, विज्झादभागहारोवट्टिददिवड्ठगुणहाणिमेत्त इदियसमयपत्रद्धेहिंतो अधापवत्तभागद्दारोवट्टिदपचिदियसमयपत्रद्धस्सासखेज्जगुणत्त वलभादो | जयध०
५ किं कारण ? कोहसजलणदव्वमेव समयपवद्धस्स चउवभागमेत्त, माणसजलणदव्व पुण तत्तियभागमेन्त, तेण विसेसाहिय जाद | जयघ०
६ कुदो; समयपत्रद्धदुभागप्रमाणत्तादो । जयध०
७ कुदो; दोण्ह पि समयपवद्धपमाणत्ताविसेसे बि गोकसायभागादो कसायभागस्स पर्याडिविसेस - मेत गाहियत्तदसणादो | अवध

Translation AI Generated

Kasaya Pahuda Supta
[5. Specific explanations of the five types of influx-control. 182. Specific explanation of the influx of deluded attachment. 183. Specific explanation of the influx of greed. 184. Specific explanation of the influx of pride in the state of non-renunciation. 185. Specific explanation of the influx of anger. 186. Specific explanation of the influx of deluded attachment. 187. Specific explanation of the influx of greed.

The influx from non-renunciation of greed to the neuter gender sex is infinitely greater. The influx from the neuter gender sex to the female sex is infinitely greater. The influx from the female sex to sorrow is infinitely greater. The influx from sorrow to aversion is specifically greater. The influx from aversion to the flaming anger is infinitely greater. The influx from the flaming anger to the flaming pride is specifically greater. The influx from the flaming pride to the male sex is specifically greater. The influx from the male sex to the flaming deluded attachment is specifically greater.

The influx from non-renunciation of greed to the neuter gender sex is infinitely greater. The influx from the neuter gender sex to the female sex is infinitely greater. The influx from the female sex to sorrow is infinitely greater. The influx from sorrow to aversion is specifically greater. The influx from aversion to the flaming anger is infinitely greater. The influx from the flaming anger to the flaming pride is specifically greater. The influx from the flaming pride to the male sex is specifically greater. The influx from the male sex to the flaming deluded attachment is specifically greater.