Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 314

२०८
कसाय पाहुड सुन्त
[ ५ प्रदेशविभक्ति
२३०. दुर्गुछाए जहण्णपदेस संतकम्मं विसेसाहियं । २३१. भए जहण्णपदेससंतकम्मं विसेसाहियं । २३२. लोभसंजलणे जहण्णपदेस संतकम्मं विसेसाहियं ।
२३३. रिगईए सव्वत्थोवं सम्पत्ते जहण्णपदेसतकम्मं । २३४ सम्मामिच्छत्ते जहण्णपदेस संत कम्ममसंखेज्जगुणं । २३५. अनंताणुर्वधिमाणे जहण्णपदेस संतकम्ममसंखेज्जगुणं । २३६. कोहे जहण्णपदेससंतकम्मं विसेसाहियं । २३७. मायाए जहण्णपदेस संतक विसेसाहियं । २३८, लोभे जहण्णपदे ससंतकम्मं विसेसाहियं ।
२३९. मिच्छते जहण्ण पदे ससंत कम्पमसंखेज्जगुणं । २४०. अपच्चक्खाणमाणे जण दे ससंतकम्पमसंखेज्जगुणं । २४१. कोहे जहण्णपदेस संतकम्मं विसेसाहियं । २४२. मायाए जहण्णपदेस संतकम्मं विसेसाहियं । २४३. लोभे जहण्णपदेस संतकम्मं विसेसाहियं ।
२४४. पच्चक्खाणमाणे जहण्णवदेस संतकम्मं विसेसाहियं । २४५. कोहे जहण्णप्रकृतिके जघन्य प्रदेश सत्कर्म से जुगुप्साप्रकृतिमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक है । जुगुप्साप्रकृति के जघन्य प्रदेशसत्कर्म से भयप्रकृतिमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक है । भयप्रकृति के जघन्य प्रदेशसत्कर्म से संज्वलनलोभमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक है ।। २२५-२३२।।
चूर्णिम् ० - नरकगतिमे सम्यक्त्वप्रकृतिमे जघन्य प्रदेश सत्कर्म वक्ष्यमाण पदोकी अपेक्षा सबसे कम है । सम्यक्त्वप्रकृति के जघन्य प्रदेशसत्कर्म से सम्यग्मिथ्यात्वप्रकृतिमे जघन्य प्रदेश - सत्कर्म असंख्यातगुणा है । सम्यग्मिथ्यात्वप्रकृति के जघन्य प्रदेशसत्कर्मसे अनन्तानुबन्धी मानकपायमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म असंख्यातगुणा है। अनन्तानुबन्धी मानकपायके जघन्य प्रदेशसत्कर्मसे अनन्तानुवन्धी क्रोधकपायमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक हैं । अनन्तानुबन्ध क्रोधकपाय के जघन्य प्रदेशसत्कर्म से अनन्तानुवन्धी मायाकपायमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेप अधिक है । अनन्तानुवन्धी मायाकपायके जवन्य प्रदेशसत्कर्मसे अनन्तानुवन्धी लोभकपायमें जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक है || २३३-२३८।।
चूर्णिमू० - अनन्तानुवन्धी लोभकपायके जघन्य प्रदेश सत्कर्म से मिध्यात्वन कृतिमं जघन्य प्रदेशसत्कर्म असंख्यातगुणा है । मिथ्यात्वप्रकृतिके जघन्य प्रदेशसत्कर्म से अप्रत्याख्यानावरणमानकपायमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म असंख्यातगुणा है । अप्रत्याख्यानावरण- मानकपायके जघन्य प्रदेशसत्कर्मसे अप्रत्याख्यानावरण- क्रोधकपायमे जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक है। अप्रत्याख्यानावरण को वकपायके जघन्य प्रदेशसत्कर्मसे अप्रत्याख्यानावरणमायाकपायसे जघन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक हैं । अप्रत्याख्यानावरण मायाकपायके जघन्य प्रदेश अप्रत्या
स्यानावरण लोभकपाय जवन्य प्रदेशसत्कर्म विशेष अधिक है ॥२३९-२४३।। [० - अप्रत्याख्यानावरण लोभकपायके जघन्य प्रदेशसामने प्रत्याख्यानावरणमाकपाय जघन्य प्रदेशमत्कर्म विशेष अधिक है । प्रत्याख्यानावरणमानकपायके जघन्य
चूर्णिस्

Translation AI Generated

English Translation (preserving Jain terms):

208
Kasaya Pahuda Sunta
[5 Pradesa Vibhakti]
230. The Jhannapadesha Satkamma (karmic matter in the lowest region) of Durguccha (disgust) is the most prominent.
231. The Jhannapadesha Satkamma of Bhaya (fear) is the most prominent.
232. The Jhannapadesha Satkamma of Lobhasanjvalana (intense greed) is the most prominent.
233. The Jhannapadesha Satkamma of Rigati (restlessness) is the most prominent everywhere.
234. The Jhannapadesha Satkamma of Sammamicchatta (right and wrong faith) is innumerable times more than the previous ones.
235. The Jhannapadesha Satkamma of Anantanubandhi Mana (infinite deluding karma of pride) is innumerable times more than the previous one.
236. The Jhannapadesha Satkamma of Krodha (anger) is the most prominent.
237. The Jhannapadesha Satkamma of Maya (deceit) is the most prominent.
238. The Jhannapadesha Satkamma of Lobha (greed) is the most prominent.

239. The Jhannapadesha Satkamma of Mithyatva (wrong belief) is innumerable times more than the previous one.
240. The Jhannapadesha Satkamma of Apratyakhyanavarana Mana (non-abstinence deluding karma of pride) is innumerable times more than the previous one.
241. The Jhannapadesha Satkamma of Krodha (anger) is the most prominent.
242. The Jhannapadesha Satkamma of Maya (deceit) is the most prominent.
243. The Jhannapadesha Satkamma of Lobha (greed) is the most prominent.

244. The Jhannapadesha Satkamma of Pratyakhyanavarana Mana (abstinence deluding karma of pride) is the most prominent.
245. The Jhannapadesha Satkamma of Krodha (anger) is more prominent than the Jhannaprakritike Jhannapadesha Satkamma (karmic matter in the lowest region) of Jugupsa (disgust). The Jhannapadesha Satkamma of Jugupsa is more prominent than the Jhannapadesha Satkamma of Bhaya (fear). The Jhannapadesha Satkamma of Bhaya is more prominent than the Jhannapadesha Satkamma of Sanjvalana Lobha (intense greed).