Page Text
________________
૬૩૨
Sarfara
पदिग्भ्यः आगतानां पुद्गलानां भवति, सूक्ष्मपृथिवी कायिकप्रकरणे किं स्पृष्टानि आहारन्ति अस्पृष्टानि आहरन्ति ? इत्यादिकं कथितं तत्सर्वं यावत्पदलब्धमिहापि वक्तव्यमेव, तथाहिस्पृष्टानि आहरन्ति नो अस्पृष्टानि आहरन्तीत्यादिकम् केवलमेतदेव वैलक्षण्यम् यत तत्र व्याघाताभावे सति पदिग्भ्य आगतानाम् पुद्गलानामाहारो भवति, व्याघाते सति त्रिदिशि चतुर्दिशि पञ्चदिशि आहरन्तीत्यादिकं तत्र लोकचरमान्तेऽपि सूक्ष्मपृथिवीकायिकानामुत्पादसंभवात्, अत्र तु तथा न वक्तव्यमिति ॥
1
(१९) एकोनविंशतितममुपपातद्वारम् - 'उववाओ तिरिक्खजोणियमणुस्सदेवे हिंतो ' उपपातो बादरपृथिवीकायिकानां तिर्यग्योनिकमनुष्यदेवेभ्यो भवति, 'देवेर्हितो जाव सोहम्मेइनका आहार नियम से छह दिगाओ से आगत पुद्गल द्रव्यो का होता है । क्योकि बादर पृथिवीकायिको का उपपात लोक के मध्य में होता है । अतः यहाँ व्याघात का सद्भाव नहीं हो सकता है । सूक्ष्मपृथिवीकायिकजीवों के प्रकरण में " वे स्पृष्ट पुद्गल द्रव्यों का आहार करते है ? या अस्पृष्ट पुद्गल द्रव्यों का आहार करते हैं ? इत्यादि सब कथन जैसा कहा गया है - वैसा ही वह सब यहाँ पर भी कर लेना चाहिये यही बात यहाँ यावत्पद से प्रकट की गई है तथा च-ये स्पृष्ट पुल द्रव्यो का ही आहार करते है -अस्पृष्टों का नहीं सूक्ष्मपृथिवीकायिकजीवो का उत्पाद लोक के चरमान्त में भी संभवित होता है इसलिए वे व्याघात के अभाव में छह दिशाओ से भी आगत पुनव्यो का आहार करते है, तथा व्याघात के सद्भाव में कदाचित् तीन दिशाओ से कदाचित् चार दिशाओ से कदाचित् पांच दिशाओ से आहार करते है पर यहां पर यह बात नहीं है ।
उन्नीसवां उपपात द्वार- र तिर्यग्योनि से मरे हुए जीव, मनुष्य योनि से मरे हुए जीव एवं देवयोनि से यवे हुए जीव बादर पृथिवीकायिक रूप से उत्पन्न हो सकते हैं
छद्दिसिं” भने। आहार नियमथी छ द्विशाखोथी गावेसा युग्हा द्रव्योना होय छे કેમકે——ખાદર પૃથ્વીકાયકોના ઉપપાત-ઉત્પત્તી લેાકની મધ્યમાં હાય છે. તેથી અહિયાં વ્યાઘાતના સભવ હાઈ શકતા નથી. સૂક્ષ્મપૃથ્વીકાયિક વાના પ્રકરણમાં તેએ સૃષ્ટ પુન્દલ ડ્બ્બેને આહાર કરે છે. ઇત્યાદિ સઘળું કથન ત્યાં જેવી રીતે કહેવામાં આવેલ છે. એજ પ્રમાણે તે સઘળુ કથન અહિયાં પણુ કહી લેવુ... જાઇએ. એજ વાત અહિયાં યાવત્પદ થી પ્રગટ કરવામાં આવી છે, જેમકે-તે પૃષ્ટ પુદ્ગલ દ્રવ્યેાના આહાર કરે છે ટાના નહીં. સૂક્ષ્મ પૃથ્વીકાયિક જીવને ઉત્પાત-ઉત્પત્તિ લેાકના ચરમાન્તમાં પણ સભવિત હાય છે તેથી તેએ વ્યાઘાતના અભાવમાં છ દિશાઓમાંથી આવેલા પુદ્ગલ દ્રવ્યાના પણ આહાર કરે છે તથા વ્યાઘાત હોય ત્યારે કોઇ વાર ત્રણ દિશાઓમાંથી કાઈ વાર ચાર દિશાઓમાંથી કોઈ વાર પાંચ દિશાઓમાંથી આહાર કરે છે. પરંતુ અહિયાં આ વાત નથી. એગણીસમું ઉપપાત- ઉત્પત્તિ દ્વાર-તિય ચૈનિકોમાંથી મરેલા જીવા, મનુષ્યયેાનિમાંથી મળેલા જીવા, અને દેવયોનિમાથી ચવેલા જીવા ભાદર પૃથ્વી કાયિક પણાથી ઉત્પન્ન
अस्यृ
| SR No. | 010388 |
| Book Title | Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 693 |
| Language | Hindi, Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jivajivabhigam |
| File Size | 44 MB |