________________
( १८१ )
..
मथी. गरीबोनें मदद करनी, भूख्याने अन्न नापवु, निरक्षरने ज्ञान आप, दर्दीने ती राहत आपवी अथवा तेनी सांरवार करंजी, समाज उपयोगी कोई पण कार्य करतुं तेमां तेो धर्मः मानता नथी. तेमनां मत मुजब भने तेरा-पन्थी मान्यता मुजब जा मघाः सांसारिक कार्यों के. जैनी प्रवृत्तिमां कर्म बंधन छे. जेथी संसार बधे छे अने तेथी ते. मोक्षमार्ग नथी. तेरा-पन्थी श्री दाननां विरोधी कहेवाय छे तेनुं मा कारण के.:
;
- तेबाज ख्याको अने मान्यताओ जीवदया श्रने प्राणीरक्षा . संबंध के. कोई जीवनी - रक्षा करवी अने तेने बचावनो तेमां तेभो धर्म मानता नथी. भा कंथन कदाच श्राचर्यकारक लागशे तेथी जरा विस्तृत रीते समजावुं दयाना के प्रकार-स्वदया श्रने परदया. अथवा जीवरक्षा. तेरा-पन्थी स्वदयामां माने छे एटले के पोते कोई जीवनी हिंसा करे नहि, करावे नहि श्रथवा करतां प्रत्ये अनुमोदे नहि. पणं परदयां अथवा जीवरक्षामां नथी मानता. एटले के, कोई जीवने मरतां बचाववो तेमां धर्म नथी मानता. तेनो प्रख्यात दाबली विळी उदरने मारवा जती होय तो तेत्रो अटकावे नहि. 'माणस मरी तो दो तो तेने बचाववामां धर्म माने नहीं आंवी · मान्यता माटे कारणो घेणां दर्शावमा भावे छे. एक तो एम कद्देवांमां आवे छे के ते 'माणेषु बचशे तो सांसारिक प्रवृत्ति करशे, तेने कर्मबन्धन थशे, जेनो दोष बचावनारने लागशे. सौ सौनां कर्म
*
२४
Σ
4
