________________
(६) बीजो अधिकार. . . .
wheeroen . . . . . ___ . जीव अने कर्म अनादि छे. जीव अने कर्मनो संयोग अनादिसिद्ध
छे. जीव केटलांक जुनां कर्मोने खपावेछे अने यथायोग प्राप्त-थयेला.. अथवा जेवां प्राप्त थयां तेवां पुरःस्थित, शुभाशुभ नवां कर्मोने; ग्रहण करेछे.
कर्मो जडछे तेथी ते पोतानी मळे आश्रय लेवाने समर्थ- नथी. आत्मा बुद्ध (चेतनायुक्त ) छे तेथी ते मुखने इच्छतो शुभ कर्मोने , जाणता छतां ग्रहण करे पण दुःखनो द्वेषी छतां अशुभ कर्मोने जाणतार छतां पोतानी मेळे ज- केम ग्रहण करे ? कयो विद्वान् स्वतन्त्र छतां अशुभ वस्तुने जाणीने ले. ?
(जे काळे जे थवानुं होय ते ) काळ, (जीवनो कर्म ग्रहण करवानो) स्वभाव, नियति ( भवितव्यता अथवा जे भाविभाव होय ते अवश्य थायछे ), पूर्वकृत ( जीवे पूर्वे करेलां कर्म ) अने' पुरुषकार ( जीवनो उद्यम ) ए सुखदुःखना पांच हेतु-(पंच समवाय ) नी प्रेरणाथी जीव जाणता छतां जेम शुभ कर्मोने ग्रहण करेछे तेम अशुभ कर्मोने पण ग्रहण करेछे. दाखला तरीके, कोइ धनवान् स्वतन्त्र अने मोदकादि स्वादिष्ट वस्तु तथा खलने जाणता छतां भाविभावथी प्रेराइने खल खायछे. कोइ मुसाफर इष्ट स्थानके जवानो वीजा मार्ग नहि होय तो त्यां जलदी पहोंचवानी इच्छायी शुभाशुभ स्थानको उल्लंघन करेछे. चोर, परस्त्रीगामी, व्यापारी, मतधारी अने ब्राह्मणों तेवा प्रकारना भाविभावने लीधे जाणता छतां शुभाशुभ कृत्यो करेछे. भिक्षुक, बंदीजन ( भाटचारण) अने ऋषि ( तत्त्वज्ञानी योगी) भिनाने स्निग्ध (घृतादि स्नेहयी
